說起火槍的使用方法，大多數地球人的第一反應一定是「三段射」這個大名鼎鼎的詞彙。無論他們認為這個戰法的發明者是沐英還是織田信長還是古斯塔夫二世，但是對於戰法本身的威力，卻是十分肯定的。

    然而這是一個很大的誤區。

    三段射雖然是一個詞彙，但是在戰術上卻是一個概念詞彙，換句話說，它是有衍生分支的。以賽斯這個半桶水的軍宅所知，就至少有三段輪射與三段齊射這兩種分支。其中的三段輪射，就是大眾比較熟悉的「三段擊」，以輪流射擊彌補早期火槍緩慢的射速，從而達到壓制敵軍的目標，而且這種戰術也並非是某個人首創，因為早在弓箭時代，就已經有人——或許僅僅只是個伍長——使用這種方法來增強箭矢的覆蓋率。

    也就是說，在阿爾比昂，首先使用火槍的矮人，也是會三段輪射這種方法的。

    但是與地球不同。阿爾比昂是一個有魔法的世界，而有魔法的另一種說法就是不科學。在這裏，聖光是實質存在的，魔裝是能毀天滅地的，個人力量的巔峰可以無視數量的劣勢，常規的戰術所能造成的效果被極端的壓縮，僅僅依靠一個不成熟的三段輪射，是不足以動搖這種個人英雄主義濃厚的作戰風格的，當然，也不可能動搖建立在實力者基礎上的社會結構。,…,

    不過，一時的劣勢不代表永遠的劣勢。尤其在賽斯看到矮人的新產品——絕似米涅彈的定裝彈藥之後，他意識到，正是在這種實力者的高壓之下，阿爾比昂的軍工工程學也不得不突飛猛進，以至於連工業革命都沒能發生，這些矮人們就硬生生憑藉着自己的原始手工業到達了地球上歷經數百年的工藝進步才摸到的門檻。

    米涅彈。後裝槍，克勞塞維茲理論，動員組織，塹壕戰，機槍，毒氣，裝甲……

    只要踏過這道門檻，一個新的時代就會到來，戰爭的規模將在瞬間擴大，個人英雄主義將徹底淹沒在交織的火力當中，鐵於血取代了榮耀與士氣，大炮與戰車取代了紳士與禮儀……

    對於地球人來說，這是一個糟糕的時代，這個時代當中的一切給他們帶來了數十年也無法彌合的傷口，以至於每當陰風下雨的時候，都會隱隱作痛。

    而對於阿爾比昂人來說，這卻是一個最好的時代。因為只有在這個時代，絕大多數的阿爾比昂人，終於獲得了和極少數的實力者對抗的能力。也只有在這個時代，從大皇帝索拉丁開始傳承下來的神聖條約。以及附屬在這個條約上的一切才有可能被完全粉碎。,…,

    而在這之後，迎接阿爾比昂人的會是什麼呢？一個更好的時代，還是一個更壞的時代？

    賽斯並不知道，也不曾思考過。

    他只知道，自己正站在一個歷史的岔路口上，只需要他的臨門一腳，一場終將毀滅阿爾比昂舊有的一切的大變革，就會以無可阻擋的姿態滾滾而來。

    而他，將成為浪頭的弄潮兒，借着這變革之威，掃清一切阻擋在前面的障礙，然後……

    將那名少女，重新帶回到自己的身邊。

    ……

    「如果是增強射速的話，無疑三段輪射是現行最有效的作戰方式，」見賽斯似乎有些走神，拉文加德接過了話題，「而且這中新式火槍與子彈的射程足足有普通火槍的三倍，威力上也值得期待，這樣的話，即使是面對白銀之手的大師，也未必沒有一戰之力啊。」…,

    「我認為，與其追求射速，不如追求更加強大的火力，」艾麗西亞則是道，「對於白銀之手大師這個級別的力量，持續性的傷害反而不會起到任何的效果，而如果是短時間集中性的強力火力，卻足以能夠迫退任何一個聖騎士。」,…,

    「然而如果沒有火力壓制，一個聖騎士大師有太多的方法可以快速到達目標的身邊，」拉文加德反駁道，「不能發射的火力沒有存在的意義，個體實力的弱小已經註定了他們只能是戰場上的配角，真正的戰場，還是屬於實力者的比拼。」

    「即使是實力者，遭到冷槍也是會死的，」艾麗西亞同樣提高了音調，「若是傳統的火槍自然只能是配角，但是新式火槍的實力您也看到了。而且個體的弱小並不代表集體同樣弱小，當戰場的規模擴大，實力者終將捉襟見肘。而更加強大密集的火力將成為戰場上的主角！」

    「但是強大的火力能殺死巫妖王嗎！」