胡威遠不像孟項偉有着嚴重的老花眼，他可以說是老人中的異類，都已經六十九歲年齡了，視力比年輕的小伙子還要好，兩隻眼睛都是1.5的視力，當包飛揚拿出那塊澄泥硯的時候，在孟項偉眼裏還是黃嘩嘩的一片，胡威遠卻已經把那塊澄泥硯的每一個細節都看得一清二楚，心中非常篤定地判斷出這是一塊宋代澄泥硯的珍品，一時間他也顧不得今天是老友孟項偉的人生只一次的七十大壽，站起身來從包飛揚手裏搶過這塊澄泥硯，在如痴如醉的把玩的同時，眼裏還射出貪婪的光芒，這樣的好寶貝應該讓他胡威遠收藏才是，讓孟項偉那個老傢伙，可是明珠暗投啊！

    「宋代珍品澄泥硯？」這時坐在孟項偉另一邊的一個老者也站起身來，走到胡威遠的身旁。レ?レ比起胡威遠和孟項偉，他的來頭更大，是中江藝術學院書畫系教授，中江省文物收藏學會常務副會長時不封，尤其擅長對書畫類文物的鑑定，也非常喜歡收集筆墨紙硯等文房四寶類文物，聽胡威遠說這是一塊宋代澄泥硯，又如何能夠坐得住呢？

    「老胡，讓我看看。」時不封伸手就想去奪胡威遠手裏的澄泥硯。

    胡威遠立刻把時不封的手推開，說道：「別伸手，碰壞了怎麼辦？還是我捧在手裏讓你看吧。來來來，你先看看這裏……」

    胡威遠把硯台捧到時不封的眼下，用手指點着，跟時不封講了起來。

    按照胡威遠的判斷，這一塊澄泥硯不但是宋代珍品，而且還傳承有序，應該是應該是是清代名門望族舊藏。

    唐大書法家柳公權在其著述中稱：「澄泥硯同端、歙、洮石硯並稱為四大名硯。」同其他名硯不同的是，澄泥硯是唯一不以天然石材為料，乃精選澄積細泥燒制而成的陶質硯。澄泥硯因質細而不滑，性堅而不燥，撫之如嬰膚，叩之若金石，研之似髮油，觀之甚靈幼、刻之如堅石，深得歷代文人墨客偏愛。

    澄泥硯第二個不同於他硯的特點，是不以產地命名，其主產地基本在北方，如河南古虢州、相州、山西絳州、澤州、汾州、山東泗水一帶，其中以山西絳州所產澄泥制硯最負盛名。

    此硯乃絳州古澄泥材質，形如瓦當，是以中國最原始的西周素麵瓦當為藍本，大器渾脫，古意盎然，質樸無華，妙趣天成。所謂瓦當，民間俗稱瓦頭瓦片，是華夏建築構件之一。唐宋時期文人雅士常喜以古代瓦當磨作硯者，一時竟成硯林大雅，民國期間曾任大總統的徐世昌最喜收集唐宋古瓦當硯，數量可觀，被世人稱為海內第一家。

    順着胡威遠的手指的方向，時不封看到這塊澄泥硯背後銘有一行字：此宋澄泥制而為硯，細潤發墨強於端歙諸石，用者自知其妙。落款為伯昂，時間為乾隆壬午秋仲識於小紅鵝館。

    時不封不由得大吃一驚，這塊澄泥硯竟然是大名鼎鼎的清代教育家伯昂曾經用過的啊！

    伯昂，本名姚元之，號薦青，伯昂是他的字。姚元之是清朝中期著名書畫家、教育家，

    安徽桐城人，嘉慶十年中進士，歷任禮、工、兵、戶部侍郎，都察院左都御史等職。其長於書法、擅書畫、工筆，行草甚佳，尤善白描。

    時不封研究了大半輩子古字畫，對姚元之的字非常熟悉，他一看這塊澄泥硯背後的硯銘書法遒勁俊雅，正是姚元之的風格，仔細端詳之下也找不出絲毫破綻，以他幾十年的經驗可以判斷，這絕對是姚元之的真跡無疑。從這硯銘可以推斷出這塊澄泥硯曾被姚元之使用過，因其感觸故題名，而姚元之親筆題的硯銘，更是為這塊宋代珍品澄泥硯增加了不少價值，因為按照收藏界的習慣，名評佳硯因為人文和史料的價值更受收藏者的青睞。

    下意識的，時不封就給這塊澄泥硯打了一個估價，按照現在文物市場行情，至少在四十萬之上，只高不低。

    孟項偉沒有想到胡威遠竟然會在自己七十壽宴上做出如此荒唐的舉動，開始被氣糊塗了，一時沒有反應過來。這時候緩過氣來，聽到胡威遠和時不封的對話，說包飛揚所獻的這塊澄泥硯是一塊宋代珍品澄泥硯，而且還是清朝著名書畫家教育家姚元之用過的藏品，上面還有姚元之的題銘，一時間也顧不上再生氣，急忙忙地從壽椅上站起來，就要去搶胡威遠手裏的硯台：「老胡，把硯台給我！」、

    胡威遠喜歡收集古玩，對古硯尤其有研究，今天見到這樣