葉向高，陳文才他們對書院底細，十分清楚。

    書院分外舍，上舍，內舍。外舍有三十人，專課外課生，內舍有二十人，專課內課生，上舍只有十人，專課上課生。上課生，內課生都是書院最傑出的弟子，不少人都是過了縣試，府試的童生，他們的目標當然是進學，中秀才。

    至於外課生，大多還是沒有考過縣試，府試，有考過的也多是名落孫山。

    外課生，上課生，內課生，依考試成績排名，優秀者升補，不足者罷黜。

    這快慢班的制度在現代，可是遭了不少詬病。可是在當時卻是常制，說起發明者就是大名鼎鼎的王安石。

    北宋變法，王安石將太學分為外舍、內舍、上舍三等，每月考試遞補升降，廢除科舉，以此作為國家取士的途徑。後這三舍升補法雖隨變法失敗被廢除，但卻被地方官學和書院採納。

    在宋明以科考為主的書院，多採用三舍法。

    一炷香後，三人拿着書本來到地頭。

    一間門院上門匾上，掛着外舍二字，院子裏有一間四面開窗，坐南朝北的大屋子。

    大屋子面南三開間，中央是講堂，左右兩側是廂房，三面圍繞，書堂廂房外都有環廊。天井前栽着兩株梅樹，屋子門額上書着二梅書屋四個字，說得正是天井上栽得梅樹，門額倒是寫得十分應景。

    二梅書屋內，坐得都是書院弟子，沒有一人在交談，都在認真的讀書。三人見了這一幕，也是放輕了手腳，各自走到空着的案上坐下。

    書屋沒有椅子，弟子們都是席地而坐，坐在地上後，林延潮抬起頭看着橫樑，更顯得廳堂高敞卻大。四面也沒有立柱阻隔，不僅一眼看到講案上，四周弟子的肩背都能看得見。

    這書屋由於是獨棟一間，四面採光直接照入，窗明几淨的，感覺很好。比起光線昏暗，空氣潮濕的洪塘社學的講堂，條件果真好了不止一籌。

    不過可能一個課堂內，容下三十人的緣故，桌案倒是比洪塘社學小了許多，只有半人寬。林延潮隨身攜來的書不夠鋪在案上，只能放在案幾底下和兩旁，這樣就不能伸腿坐着了，只好盤起腿來坐在席上。

    前後左右都是挨得很近，眼下他周圍的弟子，都是埋頭看書，講堂里一片寧靜，只聽到翻書時的沙沙聲。

    即便是外舍，弟子這等專注學習的態度，就勝過洪塘社學不知多少，

    林延潮輕手輕腳從書袋裏取出一個竹筒放在岸上，竹筒蓋上蓋子，裏面裝滿水，口渴時可以拿來喝。林延潮發覺明朝讀書人都沒有課堂上喝水的習慣，大概是怕水容易打濕了寶貴書籍的緣故。

    他們都是寧可下課時，跑到外面水缸舀水來喝的。林延潮打開竹筒，喝了口水，將手擦拭乾盡這才坐定後。

    他左右瞧了一眼，一旁的弟子都是合着《孟子》一書，對着《孟子集注》在看。

    孟子是四書里最難的一書，太祖朱元璋就不喜歡孟子，而作為應試書籍，孟子裏被刪減了不少誅一夫之類不利於皇權的話。

    林延潮心想大概是等會要講孟子，於是從書袋裏講《孟子集注》放在案上攤開。林延潮一入學，書院就給了他一套私坊刻的四書章句集注。

    這是濂江書院自己版的書，用發黃的竹紙作的，雖談不上太好，但線裝，版刻都十分精細，而且書里錯漏，謬誤都很少。

    雖說是一本新書，從無人用過，這讓喜歡讀別人注釋的林延潮有些失望。不過重生後兩個月以來，看了不少古文書後，林延潮也是開始十分習慣起來，整篇不加句讀，音切的書來已不算麻煩，若是白一些的文章，看起文言文有時還白話文更順溜。

    翻開書，書頁上帶着芸草香，芸香可以辟蠹，所謂書香門第，書香就是芸草香。

    書頁翻過，紙張脆響，林延潮立即無比專注地讀起來。

    重生以後，他隨時都可以，進入這種渾然忘我的讀書境界。心無雜念，忘記時間的感覺，仿佛如老僧坐定，整個人沉浸於書海之中，這樣的感覺實是無比美妙。

    早讀自學了莫約一個時辰，講郎林燎才進來。

    講郎林燎是國子監貢監出生。

    要知道監生也是分三六九等的，如張享那般憑着父蔭入監的蔭監，就