大明文魁 一千三十七章 召對
更新:07-16 13:23 作者:幸福來敲門 分類:軍事小說
回到府中後,想起適才庶吉士們的議論,林延潮是很欣慰。
都說儒學教出來的讀書人的迂腐,但其實讀書人從來不缺乏對正確的判斷。
何為正確?
當然不是自己理解的正確就是正確,自己理解的正確就是正確,那是皇帝才作的事。
除了皇帝以外,沒有一個人有這個權利,當然除非他並非僅僅是一個人,而是一個哲學學派,用理論來指引一切行為準則,小至個人修身齊家,大至治國平天下。
有了這個理論,無論是個人,還是社會的問題,都有他的辦法來解決。
就在當日講完通商惠工的理念後,第二日林延潮忽被召進宮去,說是天子召見。
這令林延潮很訝異,自那天在弘德殿見後,天子已有近兩個月不見大臣,百官了,所有旨意都是通過書面或者口頭通知內閣,在這個時候天子怎麼會突然召見自己。
所以林延潮滿是忐忑地來到乾清宮。
見了天子但見他仍是躺在榻上,右足仍是不能下地的樣子,但比兩個月前而言,天子的氣色已經是好了很多。
榻旁隨手擺放着很多書籍及奏章,在林延潮入內時,天子仍是在閱讀奏章。
天子見了林延潮笑着道:「林卿,看看朕的氣色如何?」
林延潮懸着的心放下了當下笑着道:「啟稟陛下,臣見陛下今日之氣色,所謂龍精虎猛也不過如此,想來不用多久就可以上朝了。」
林延潮說完,見天子目光轉過。
林延潮看天子的臉色心想,好啊,曠工曠出癮來,宅家宅出體驗,每天不用上班很爽是不是?
不過勸諫我已經是勸諫過了,然後林延潮立即補救道:「但臣以為,外面小臣議論,陛下不必放在心上,陛下眼下還是以將養龍體為重,如此方是國家社稷之福啊!」
天子緩緩點頭道:「那刑部主事,朕已是重譴,不過今日朕召你來,不是為了此事,賜坐!」
林延潮謝過後入座。
天子道:「朕最近不上朝,難免悶得發荒,與卿隨便聊聊,就談談國家大事如何?」
林延潮聽了心底一動,立即道:「臣愚鈍,還請陛下開示。」
天子笑了笑道:「林卿不必拘謹,你我君臣多年,你大可知無不言。對了,朕想聽聽林卿的治國安邦之道,卿以為要想豐太倉,補去年朝廷拉下虧空,應當開源還是當節流?」
林延潮心底大罵,八成有人打自己的小報告了。
於是林延潮正色道:「啟稟陛下,由宋可見,范相公的慶曆新政在於節流,王相公主導的熙寧變法在於開源,二者都是富國強兵之道,但也各有弊處。」
天子點點頭道:「范相公就是范相公,範文正吧,他也是吳縣人,說起他,朕記起來申先生也是吳縣人吧。」
林延潮道:「陛下果真博聞強記,申閣老他確實是吳縣人。」
天子道:「申先生之才具不遜於范文正公,卿以為他為首輔後,朝廷與萬曆十年之時有什麼不同呢?」
句句都是陷阱啊!
什麼叫伴君如伴虎,真的是一點也不錯。
林延潮道:「陛下所言極是,但臣以為今日天下之國泰民安,都是陛下勵精圖治,而申閣老的治國有功,則在於君臣一心。」
天子聞言大笑道:「林卿,朕不是來找你說奉承話,我們君臣已是許久沒有閒聊過了,今日之政於萬曆十年時有什麼不同。」
林延潮只能在心底道了一句,張江陵,對不住了。
林延潮道:「臣以為當年新政之功,在於清丈田畝,清丈田畝本是好事,但下面的官員承意而為,甚至為了討好,故意浮誇虛報……」
「正是如此……」天子道,「林卿,朕聽聞下面的官員為了政績,為了討好張江陵,將地方的田畝任意虛報,甚至有的縣將縣內已有耕田,重新丈量了一遍,兩倍報了上去,你以為可有此事?」
林延潮道:「臣雖不曾目睹,但料想不假……」
說到這裏林延潮又補了一句道:「大概也是矯枉必過正。」
天子正色道:「你繼續說下去。」
林延潮道:「臣以為不少地方,若按清丈出的田畝繳稅,必然攤派到無辜百姓頭上,橫徵暴斂之下無疑會導致民亂,申閣老主輔內閣後,已知其病,但廢除清丈田畝之策,又會令前功盡棄,故而內閣停考成法,並讓各省督撫不嚴格按照田畝之數報上催科,令百姓得以不為官府所惱,這就是申閣老之功了,三楊易之,也不過如此。」
天子點點頭道:「說的好,朕有所得。對了,朕今日聽得一事,傳聞你教習庶吉士時,反對朝廷的重農抑商之策,而鼓勵通商惠工,此事可有?」
林延潮立即道:「陛下……」
天子道:「朕並非迂腐古板之人,但是重農抑商乃是本朝從太祖時就定下來的國策,你安敢如此說?今日朕若不問問你,若太祖在天有靈必會責朕啊!或者這是申先生的主張?」
林延潮心底冷笑,好啊,張鯨,我還沒對付你,你倒是先對付我了。
林延潮道:「陛下,此言並非為臣所講,也非申閣老所講,而是南宋先儒陳亮,葉適所主張!」
天子道:「朕知道陳亮,葉適主張變法,愛卿的事功學說,朕也是讀過?如此說來倒是一脈相承。」
林延潮道:「陛下,臣說過臣之變法,在於事功,事功在於陛下的支持,若陛下支持,臣願效王相公,或者陛下也可以不用臣,而用臣的主張。」
天子點點頭道:「林卿,朕還不知你的為人嗎?若是朕不信你,早就派錦衣衛將你拿下了,而不是召你至乾清宮閒聊。朕聽聞當今天下學問,顯學三支。但朕以為愛卿的林學。較心學,理學有何所唱?」
林延潮笑着道:「陛下,事功之學與心學,理學,確有長短。請讓臣一一為陛下道來。」
「理學,事功兼顧於內聖外王。這一點上心學不同,心學之難,難入世之難,難在『致良知』是否就是『天理』?理學所言天理,天