朱賡座禮部尚書的位子，讓林延潮很多事可以放手而為。

    林延潮親自撰寫的祭奠海瑞文章在天理報也是發表。

    天理報不僅代表着禮部，更是官媒，代表着朝廷的意見和態度。

    而林延潮身為禮部侍郎這樣的高官，親自在官媒上撰稿，這是前所未見，聞所未聞的。

    如翰林院的新民報，主筆的葉向高，孫承宗，方從哲不過是六七品的小官，甚至還有袁宗道這樣的庶吉士。

    而有第一官媒之稱的皇明日報，主筆的也不過是七品道御史的級別。

    林延潮身為正三品禮部侍郎，親自下場主筆寫文章，這是很罕見的。

    林延潮於天理報上發表的第一篇文章。

    青松翠柏，這正是引用了李贄的對海剛峰的點評。

    天理報刊發之後，立即隨着官驛傳至兩京十三省，從十三省的省城刊抄後，再以公文的形式分發至州府，然後再經州府再下達至縣。

    應天府，大明的留都，有南京國子監，且人物薈萃，有東南人物之淵藪之稱。

    在應天府的清涼山，有一崇正書院。

    教習焦竑正讀着由南京禮部代刊的天理報。

    焦竑今年四十九，他二十七歲講學於南京清涼山崇正書院，名望冠於東南士林，有士林祭酒之稱。

    眼下正值酷暑，清涼山正是一處消暑的好去處。

    焦竑在書院教習房裏讀書，屋外山風吹動林木沙沙作響，除此以外，四周顯得格外的幽靜。

    焦竑將天理報上林延潮的文章讀後心底久久不能平靜，掩卷站起身來，於是屋內徘徊。

    這時屋外有人叩門打斷了焦竑的沉思。

    焦竑聽聞有人叩門，只能放下思考親自開門，一見不由大喜，原來來人正是自己的方外友無念。

    無念，俗姓熊，法號深有，號無念，乃龍潭湖佛芝院住持，焦竑好友。

    二人相見很是高興，然後無念與焦竑道：「卓吾剃度了。」

    聽了無念的話，焦竑長嘆一聲道：「他還是走到這一步。」

    卓吾就是李贄，萬曆八年李贄從姚安知府任上致仕後，曾在黃安借住過一段，然後在麻城講學時，與南京右都御史耿定向進行罵戰。

    當時李贄與耿定向都為大儒，他們二人的罵戰引起了東南士子的一番大站隊。

    其中耿定向斥李贄為異端，李贄索性就處處於異端自居，因此有了剃度之事。李贄剃度不為了出家，而是對耿定向對自己攻訐的一種反抗。

    對於二人的爭論，焦竑也是左右為難。

    無念當即取出一書交給焦竑道：「肩吾說世間儒士唯獨你最懂他，這一本書名為藏書，肩吾說了都是離經叛道之言，示於世人恐太驚世駭俗，所以獨給一二知己觀之，故而命小僧取來給兄一睹。」

    面對此言，焦竑很是感動，當下鄭重收下，然後又拿出天理報對無念道：「不知肩吾讀過此報了沒有？此報正刊里有一篇文章乃林學功所著，用肩吾之言贊海剛峰。」

    無念點點頭當即道：「柳塘先生讀了此報後交給了肩吾居士過目了，他讀了此文後贊說，林學功是當世唯一能懂海剛峰之人，也是能懂他之人。振興儒門，一掃孔子後那些虛談名教的偽道學之事，就着落在林學功身上了。」

    焦竑聞言不由道：「此事也是怪了，吾師天台先生也是這麼說，他說當今之學多崇流弊，不以正道教人，偏引異談邪說以驚人。他一生學孟子拒楊墨，辟異閑邪不遺餘力。但他讀學功先生之言，卻認為此為堂堂正道，可為帝王師，又可教化天下人。」

    焦竑的老師耿定向與李贄對罵很久。

    耿定向也是王學中人，但是當年卻囚禁了顏鈞，認為他是王學中邪魔外道。

    顏鈞之後，耿定向又與泰州學派里的李贄進行罵戰。

    但是耿定向，李贄兩位觀念截然相反的人物，卻一致對林學不吝讚譽，認為這是正道之言，卻令焦竑有些佩服了。

    焦竑道：「當今理學已淪為了逢迎當朝，求功名的敲門磚，心學也漸成了脫度生死，求出世之法，我等為學者當掃盡古人芻狗，從自己胸中辟取一片乾坤而自受用，不可死於人腳下。」

    「當今林學，承南宋永嘉學派，以事功變法自詡，大有一掃朱學，王學之氣象，如此之說

    其中有多少創見，我實難以言語，不敢輕易承認。譬如林學，從外王不必內聖，實是驚世駭俗，但尊德性到道學問，卻是我們王學的主張，不知到底有什麼不同。」

    無念在旁合十道：「居士有一探之心，那正是巧合，貧僧從麻城來金陵途中，正好聽聞林學功的門人陶周望，從浙江準備來至金陵，聽聞要在天界寺講學，你我正好一觀，辯一辯其學是否有獨到之處。」

    焦竑訝道：「陶周望？莫非是陶宗伯之子否？」

    無念點點頭道：「正是他，他在林學功身旁最久，得了他傳授的學問最深，前年會試不第後，從京師轉道老家浙江會稽閉門讀書，當地不少讀書人向他請益學問，並拜入他的門下。」

    「時間久了，陶周望名氣越來越大，不少江浙的讀書人的聞風而來向他請教，陶周望在鄉一年後，當即前往永嘉，寧波，杭州各處講學，讀書人即蜂擁而至，不少人隨仗履而行，聽聞不過一年聽過他講學的讀書人有十數萬之眾，其門徒有數千之多。」

    焦竑倒吸一口涼氣道：「這麼多，當年陽明子的學生也沒這麼多。」

    無念道：「當然這也與林學有關，其旨就是有教無類，不論出身，就算不是讀書人，是商賈，工匠也可。這些人只要繳納一些微薄束修，即可投於門下，而浙江又是當年永嘉學派興起的地方，林學主張的事功，以及惠商通工當然就得到不少讀書人，以及商賈的支持，甚至一日就有一百多人拜入陶周望的門下。」

    焦竑不由吃驚林學現在聲勢已是如此浩大，然後他又道：「如此說來，這林學倒是有他的獨到之處，但當年顏山農也是以六急六救之說講學於江南，聽者也有百千之眾。但顏山農敗壞心齋先