大明文魁 一千三百七十二章 大隱_頁2
更新:09-05 09:28 作者:幸福來敲門 分類:軍事小說
倭人之真金白銀,豈非萬世之道!」
林延潮說完之後。
天子邊看邊問問道:「依林卿的意思,若倭人學了咱們用以治國安邦如何?」
林延潮道:「無論理學,心學之正宗皆在本朝,可謂源遠流長,他國如何照搬學來都只是學個皮毛,不得其神,但獨樹一幟就難以影響了!」
天子將林延潮奏章放在一旁質疑道:「你說戰和攻守都是小道,但這些才是大道?南北二朝時,南朝無不文化昌盛,但都被北朝滅之,這難道不是殷鑑?」
林延潮道:「陛下聖明,武功,文化其實都是小道,真正能讓四夷賓服,八方來朝是因我大明國泰民安,繁榮昌盛!」
天子沒有輕信林延潮之言,而是就着奏疏上的細節一條一條的問了起來。
但見林延潮對答如流,就一條一條的細故都解釋得清楚。
天子反覆看林延潮,他昨晚也對朝鮮之事問過宋應昌。宋應昌在他眼底已經算是能臣幹吏之輩,不過他可以明白有些細處上,宋應昌對自己說得不太明,或者推說不知。
不知是能力之故,還有有所隱瞞。
但與林延潮比起來,林延潮則是知無不言,但凡兵馬錢糧每一筆出入開支,用到了哪裏,耗損多少都說得清清楚楚。特別如鬧餉的南軍與爭功的北軍的軍餉明細上,一名南軍支取多少,一名北軍支取多少,一名步卒分到了多少,一名馬卒分到了多少,受傷士卒分到多少,陣亡士卒撫恤多少,一項一項都有明目,說得遠比宋應昌更清晰細緻。
天子一聽林延潮幾句話道來,頓時了解了整個局面,整個戰事雖千頭萬緒,但也有眉目。
更難得是林延潮在天子面前也不掩蓋一些過失。
比如天子問道請動皇商梅家以海船運輸兵糧時,林延潮也是毫不避諱地將全國實行銷石海禁,而獨將此權默許梅家私下販賣硝石也是坦白道之,絲毫不擔心天子拿這一點對他治罪。
到了這一步天子還能說什麼,林延潮都坦白到這個份上了。難道處罰梅家嗎?天子捨得一年十幾萬兩的進項?
君前奏對時候不少官員,他往往稍質問幾句,即戰戰慄栗不能答之。而似宋應昌這樣精於世故的官員,說話滴水不漏,天子向來不是聽他說了什麼,而是需體察他沒說什麼。
但如林延潮如此應答如流的官員,天子要麼認為他是早做好了功課,要麼是此人之才幹當世無雙。
對此天子自是心底有數:「好了,林卿之才,朕信的過。朝鮮之事先奏到這裏,日後兵部會擬一個條陳來。但話雖如此,倭軍以後再度犯邊,朕還要拿你是問的。」
「是。」
換誰都看得出來,天子此刻龍顏已有悅色道:「賜座!」
林延潮笑了笑,心底早已是古井無波,稱謝一聲後坐下。
天子笑着道:「張誠,你覺得林卿之才幹似本朝哪位大臣?」
張誠道:「陛下,內臣惶恐,豈敢評論大臣。」
「誒,林卿,朕突然想起了張文忠公……卿之才幹不亞於他。」
林延潮聽天子的話,神色一凜。
林延潮笑道:「陛下謬讚了,臣不敢比文忠公,無論是嘉靖朝的,還是另一位……」
張誠聽林延潮之言,額上汗水直落,宮中朝中已多年無人趕在天子面前提及另一位的名字。
林延潮此刻提起有意還是無意?
殿內靜默了一陣,天子眉頭皺起旋又平復:「林卿所言另一位的諡號朝廷已剝奪了……」
林延潮垂下頭道:「陛下恕罪,是臣一時不省。」
「林卿也有不省之時嗎?」天子反問道。
林延潮侃侃而談:「臣乃微末之人,自有疏忽之時,更不敢與張文忠公相提並論。張文忠整頓吏治,罷免在他手下的言官就有二十五人,清丈京畿田畝,無懼於皇親國戚,持身清廉,為朝之際不添田畝,這三點臣都不如。」
天子聞言冷笑一聲,直起背來。
殿中檀香繚繞,張誠上前攙扶起天子。天子步到燃着檀香的銅鶴前,居高臨下地盯着林延潮道:「你錯了,張文忠公最大的功績不在於這三點,而是當年在大禮議時首倡繼統之說,從而定天下之根本!」
天子的聲音迴蕩在空曠的大殿之中。
嘉靖皇帝在大禮議主張繼統不繼嗣,被當時士大夫認為亂天下之根本,壞天下之心。表面上看來繼統不繼嗣,使得明朝與兩漢,兩晉,雙宋無二。更深一步則是士心為之一變,破壞了孝宗等皇帝營造出天子與士大夫共治天下的默契。
但此刻天子提張璁,猶如給林延潮指了唯一的一條道。
林延潮想到這裏,突而道:「啟稟陛下,微臣這一次回京路經京郊,看見老農春耕時感慨四海無閒田,農夫猶餓死。後來臣想起八十壤父歌,日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,縱然堯舜於我何有哉。」
張誠聽到這裏不由心想,林延潮說出這話也太不知好歹了吧。
「壤父一介百姓,豈知堯舜先後用鯀,禹以天下之力治水,若非如此,他豈能安心擊壤而歌,田地早被大水淹沒。再說今日百姓,窮困一日甚是一日,他們只知怪朝廷,卻不知朝廷為守在四夷,也是舉步維艱!」
「然而陛下所言天下之根本在於治統,則微臣不敢認同,微臣以為天下之根本,正在於壤夫,老農如此譏諷堯舜,鼠目寸光的老百姓!」
殿內一下子平靜下來,林延潮說完這話,陡然身上一輕,如釋重負,仿佛飛燕騰空那一瞬間的釋然。
林延潮繼續道:「陛下,微臣有幾句剖心腹的不得不說。古時聖賢,皆以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,皆為天下也。若是以君為主,以天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也!」
「就如同先帝食驢肉,不能親力親為,只好假手於人。故而臣請陛下能如先帝一樣重用讀書人,如此滿朝文武豈能僅有一個王太倉