一個多小時的風雨變幻，超出譚嗣同三十年人生經歷的所有經驗見識。

    從上千米高空中騰雲駕霧的離開京城，讓他深刻體會到什麼叫做天上人間，什麼叫做不可思議。哪怕明知道這都是科技或者說格物的力量，他依然震撼的腦袋發麻，一路上捨不得閉上兩眼，貪婪的俯瞰大好河山。

    不過，等熱氣球從北洋大學操場緩緩降落之後，見到笑容滿面率眾前來迎接的楊浩，譚嗣同劈頭一句喝問：「楊先生！譚某已決意以一腔鮮血喚起民眾之覺醒，你卻強插一手救了我的命，卻讓此等大計中道崩殂，是否太過分了些？！」

    換做旁人，估計得惱羞成怒的翻臉。哥們費那麼大勁救了你的命，不但不表示感謝，還擺出一副興師問罪的模樣，什麼毛病這是，矯情？

    楊浩大略能理解其心思。這樣的時代，很是能產生一些悲歌慷慨的仁人義士，他們可以輕生死重然諾，為理想不惜流血犧牲，無懼無畏，慷慨大義。論節操之高潔，後世的幾千萬官員捆一塊兒都趕不上他們。

    在那黑暗的歷史時期，能夠經受住殘酷考驗的黨員，無愧於「特殊材料做成的人」的評語。譚嗣同必然是其中之一，他這樣的精神貴族，在億萬人之中可謂鳳毛麟角，罕見之極。

    有了這樣的理解，楊浩並不生氣，不過嘴頭上一點都不肯退讓，甚至咄咄逼人的反問：「譚兄莫非以為，以你的一顆透露和一腔熱血，就能喚醒沉睡千百年的國民？我覺得你有點太樂觀了些啊！」

    譚嗣同給他這一副憊懶模樣氣的胸口發脹，更覺得這廝有點強詞奪理，憤然道：「**總要有人犧牲。譚某願為先驅，必將有後來者前赴後繼，無計旦夕禍福，庶幾可得大業成功。」

    楊浩笑道：「如果不用你白白丟掉性命，留下有用之身能夠發揮百倍的作用，你不覺得更好一些麼？況且，經過這一番的折騰，你還覺得滿清那些人有指望？如果不能為後來人指明正確的**道路，你死的甘心麼？有價值麼？」

    譚嗣同語塞、默然。

    這個問題，他在天牢之中多日，已經思考的非常明白。

    當初他興起**以復興中華之念，卻在行進道路之中耐不住滿清的宣傳誘惑，抱着萬一的心態去支持光緒變法。結果就是現在的下場，充分說明滿清到底是一幫什麼貨色，他們所倡導的變法又是一種怎樣的噓頭花腦，似是而非的鬧劇。

    如果人生有的選，他已經不會再去當那個糊塗蛋。現在他意外的沒死成，那麼當初的一些想法，是不是還要照常？

    楊浩把人救下來，不只是憐惜人才難得那麼簡單。譚嗣同之所以成立「共和黨」，並拿出那麼完善的黨綱，背地裏都是楊浩在搗鬼，讓人從側面引導其「發現」並接受種種理論的。嚴格來說，人家落到今天的地步，跟他有直接的關係。因此，楊浩才要大費周章的把人救下來。

    雖然這麼看起來，似乎楊浩有點婦人之仁。搞**麼，必然要有人當先烈來犧牲，做大事的領袖要注意保護好自己。不管掀起多少次**，他必須要躲在安全的地方。比如孫大炮這位「遠距離**家」的作法。

    不過楊浩覺得自己節操滿滿，這等害人性命來達到自己目的的做法，他良心上過不去。無論如何，人都要救回來。

    譚嗣同詞窮，他又是個光明磊落的人，在不清楚楊浩暗中策劃的情況下，對其救命之恩不能不有所表示，也就不再繼續追問下去。

    楊浩卻把面子上做得足夠完善，語重心長的道：「復生兄，如今的中國能夠看清楚清廷真面目，又覺悟到**道理的人終究是太少了。任何一個的死難都是整個民族的絕大損失。為了中國，為了中華民族，你必須保住有用之身，至少也要把你的心得體會傳播給足夠多的人知道。唯有廣泛的喚醒民眾，我們的**大業才有成功的可能。那卻要比你一死了之要有用的多。」

    自古艱難唯一死。譚嗣同又不是那種頑固不化的書呆子，相反他的思維活躍開闊程度，乃是當世罕見的。聽出楊浩的話外之音，他只能幽幽一嘆，苦笑道：「多謝楊兄救命之恩。譚嗣同別無所長，這一條性命，便任由你差遣了吧。」

    楊浩卻不樂意了，正色道：「倘若復生兄還是如此迂腐作態，以後就不要再與楊某見面的好。我所敬重者，乃是你一身