ps：呃我說不是故意灌水，你們信嗎？

    「國雖大，好戰必亡，這個道理，我想大元首肯定是能明白的。」

    楊浩在宴會上的一番發言，在結束之後很快傳遍京城內外，到了第二天，基本上全國各地重要人物們都聽說了。

    既然他被視為大元首的意志代表，那麼他說的話自然也是出於授意，也就沒有人再去爭執是不是他信口開河。國家大事上，不管多年輕的人，只要參贊軍機，那是絕對不能胡說八道的。

    當成了真事兒，就得從自身利益出發進行利弊得失評估。結果好壞，關係到他們最終能落下多少好處。

    作為保守派的一幫老夫子們，當然不認同楊浩的言論。什麼以戰爭促進國家改革進程，這豈不是等於在國家經濟軀體上劃一道血口子，整日不停的放血嗎？再怎麼強盛的國家，能經得住這麼折騰法兒？不妥，相當的不妥啊！

    打仗，就得死人，哪怕是武器裝備兵員素質人數全面佔優的情況下，不測災禍時有發生，終究不是幸事。最好莫過於偃武修文，關起們來過自己的日子，所謂君明臣賢￡，四海賓服，此之謂也。

    傳統道學先生們如今也都學會了利用報紙宣傳自己的理念，頑固守住一方陣地，堅決不與政府推行的新中華文化整理運動相妥協。在他們看來，那是要斷了千百年來流行於天下的公約良俗，是非常不可取的。

    這種人數量相當不少，引經據典的很是能做一些花團錦簇的花樣文章。

    不過這看似老成謀國之言。立即激起了一大群青年先進的反擊。梁啓超。章太炎。譚嗣同，廖仲愷，宋教仁數不清的新興學者運筆如刀，針鋒相對的狠狠駁斥。

    更有一位姓周筆名魯迅的青年評論家，毫不客氣的直接罵道：「千古以降，爾等可曾培養出一位聖人君主？所謂君明臣賢，恐無出北宋之右者，然宋朝兩次被滅國。皇帝被人拉去耍猴戲，嬪妃公主當了軍妓，祖宗骨頭都要挖出來當夜壺，這便是你們想要的四海賓服？莫不是在滿人打壓之下弄壞了腦袋吧？我且不說一幫酸儒是如何卑躬屈膝裝孫子做人的，爾等不是只需要有官做，便是祖宗也賣得麼？」

    打人不打臉，罵人不揭短，這種話顯然不能用在周先生身上，他快意恩仇的如椽巨筆殺傷力十足，登時引起一片公糞亂潑。八成火力立即對準他殺將過來，這拉仇恨的手段。堪稱天下一流。

    他倒是一點都沒說錯，千古以來的儒生們，只要有官做，他們其實不在乎誰當統治者，或者下邊老百姓過的怎麼樣。對着蠻夷彎彎腰低低頭，那也沒什麼，反正老子有官當，合起伙來拼湊出個「某某盛世」，就能對孔聖人和自家都有了交代，何樂而不為？

    如今的新朝卻改了制度，讀書好也未必能當官，當官就得整天累得跟三孫子似的，這怎麼能行？必須得改！

    此外，這新潮大元首不稱制，明顯不符合世界總的潮流——君不見列強各國，多數是君主在堂，越是強大如英德俄，越是典型的貴族輔佐賢明帝王，中國有數千年傳統，豈能隨便改啊！

    只是有些事做得說不得，遮羞布還是要拉一匹來。被人一下子揭開了，這便是要結私仇麼？

    報紙論政變成了打文字仗，因為全國推行白話文，先天上佔優勢的年輕一代玩的尤為熟絡。老夫子們腦袋跟不上時代變化，諸多新鮮詞兒根本不明其意，更不知道怎麼用了。

    於是乎，戰鬥一旦開打，周先生自己就頂住了起碼一半的炮火，其他年輕學者紛紛出手，有助拳的，有叫好鎮場子的，有另起一路夾攻的，精彩紛呈，那叫一個熱鬧。

    大元首一如既往的，並不直接參戰，也不對此作出什麼乾綱獨斷的指示，除了讓宣傳監督部門認真做好把控篩選之外，任由他們吵得天昏地暗，自己該幹什麼幹什麼。

    但這一次卻與以往不同，甚至超過當年與滿清朝廷統領下的力量碰撞的激烈，尤其是全國報業的全面展開，電台廣播的普遍推廣，雜誌的開辦，輿論陣地的複雜性和影響力成千上萬倍的增長。可以說，超過大半的國民都會被影響到。

    這比起清末時期，只有數千萬識字人才能被影響的格局，天差地遠。

    譚嗣同和嚴復兩位黨魁，都是論戰中的高手，在親自關注一段之後，也有些坐不住