聽老實和尚說完這番話後，沈銀冰是心悅誠服，從小包內拿出一疊鈔票，看樣子得七八千，雙手恭恭敬敬的放在了老實和尚面前。

    高飛沒有阻止，心想：這老和尚今天是遇到大生意了，接下來肯定會說的更加嚇人，讓沈總拿出更多的票票。高僧啊，所謂的高僧，就是能讓人心甘情願的拿出更多錢財。

    老實和尚卻看也沒看那疊鈔票，搖了搖頭高喧一聲佛號：「阿彌陀佛，『女』施主你着相了，貧僧替人解難並不是為了這些黃白之物。」

    高飛忍不住的問道：「那，大師是為了什麼？」

    如果他敢『花』言巧語的騙小冰陪他那個啥，老子今天就把他禿驢變成老太監！

    在高飛眼中閃過的一絲寒芒時，老實和尚回答說：「佛『門』專渡有緣人。」

    高飛又問：「何謂有緣人，又是怎麼個渡法？」

    和尚說道：「有緣人，是指一心向善之人。所謂渡，就是盡力指點『迷』津，與財『色』無關，施主不必誤會。」

    「哦，原來是這樣啊。」

    高飛鬆了口氣：「那大師請看，這位漂亮的『女』施主可是佛『門』有緣人？」

    老和尚再次高喧一聲佛號，曰：「『女』施主乃大富大貴之人，雖說年輕，但此前肯定做了不少，也不小的善事，所以她是有緣人。」

    沈銀冰怕高飛再胡說八道，連忙說：「還請大師渡我。」

    老和尚壽眉微微挑動，盯着沈銀冰的面相緩緩說道：「『女』施主鼻『挺』『唇』薄眉梢翹，實乃白戶（虎）克至親之兆。出生四年母喪，十九年後父亡，且父母皆不得安生——」

    「這話怎麼說？」

    高飛當然知道沈銀冰現在無父無母，但他卻不知道什麼叫做不得安生，忍不住打斷老和尚的話，問出了這個疑點。

    老和尚解釋道：「紅塵世人講究是入土為安，魂魄踏入輪迴之所，不得安生就是身後卻不能達成這個心愿。」

    沈銀冰母親死後，到底是火葬還是埋了，高飛不知道，但他卻親眼看到死的不能再死的老蘇，殭屍般的走進了黃河中，的確算是沒有入土為安，於是就看向了沈銀冰。

    只看了她一眼，高飛就知道老和尚又『蒙』對了，因為沈總眼眸中帶有極大的震驚，和痛苦，喃喃的說：「原來我爸媽的死，和不得安生都和我有關。」

    老和尚卻搖了搖頭：「『女』施主不必自責，今生所受是，前世所造果。『欲』知來世果，今生所做事。一飲一啄，早已註定，非人力所能挽回。」

    老和尚剛才說的這四句，是來自《大藏經》中的『名言』，沈銀冰以前也曾經聽說過，大意就是今生你所遭受的這些磨難，都是上輩子造的孽。要想知道你下輩子是什麼命，看看眼下所做的事情就知道了。

    沈銀冰擦了擦眼角，低聲說：「請大師繼續指點。」

    老和尚點頭，說：「你父母雙亡不得安生，魂魄也就無法踏上輪迴之所。你父親在世時，你母親日夜糾纏的是他，使他在這些年內對別的『女』『性』沒有絲毫興趣。」

    高飛眉『毛』微微皺了一下，心想：老和尚又說對了，蘇北山在老婆死後，就揮刀自宮了，難道真是她糾纏的原因？

    老和尚自顧自的說：「你父親死後，他們夫妻魂魄合在一起後，按說你母親該了解了心愿，但事實上卻不是這樣，你父親卻懷有很大的痴怨，前來糾纏你，提醒你早日讓他們入土為安——所以，『女』施主近期會遇到一些詭異之事，繼而神情恍惚，痛苦不堪。」

    淚水順着沈銀冰臉頰淌下，哽咽道：「大師所言極是，就在昨晚，我和我男朋友野營時，就聽到我爸的冷笑，在樹林中發現了他生前穿過的鞋子。而且讓我做夢都怕的是，那鞋子的鞋尖是朝里放的，難道我爸他、他成了『陰』人？」

    對於沈銀冰這個問題，老實和尚倒沒有明確回答，而是說：「世間靈異，你信則有，不信則無。」

    沈銀冰連連點頭：「我信，我信！因為我、我親眼看到這些的！請大師指點，我該怎麼做，才能讓父母入得到安生？」

    老和尚微微閉着眼，抬起左手掐指算了很久，才緩緩的說：「不管是陽世還是『陰』間，讓人鬼不安的唯有掛念。你父親來糾纏你，只能證明他有未了的心愿，或者放不下的東