秦宇走到智仁大師的身邊，智仁大師給秦宇介紹道：「秦居士，這位是我全國佛教協會副會長，廣_州佛教協會的會長明生**師。」

    「見過明生師傅。」秦宇點頭，問好。

    「秦居士熒光內蘊，不愧是號稱百年難得一見的天才。」明生法師臉上露出慈祥的笑容，誇讚道。

    「這位是香港的鄭裕森先生。」待秦宇和明生大師互相問好後，智仁大師又給秦宇介紹起身邊的那位唐裝老人。

    「智仁大師這話說的不對，我雖然現在在香港，但是祖籍還是咱們廣_東這邊的。」唐裝老人笑着搖了搖頭，然後目光看向秦宇，伸出了手，說道：「秦小兄弟好！」

    「鄭老好！」秦宇不敢怠慢，上前握住了老人的手，作為一位相師，觀人面相是必不可少的，眼前這位老者從面相上來講，就是極其富貴之命，秦宇心裏明白，對方絕對是一位身家不比李衛軍低的主。

    幾人寒暄過後，智仁大師才向秦宇開口說道：「秦居士剛進來之時，應該也發現了我光孝寺的變化。」

    秦宇點了點頭答道：「剛聽引路的小師傅說過了，光孝寺要舉辦水陸法會，當真是無量功德之舉啊。」

    秦宇這讚嘆是由衷的，水陸法會可不是一般寺廟舉行的什麼祈福大會，更不是那些形式主義的日課，水陸大會，必須要勾動六道，消災祈福，超度亡魂，這些都需要耗費大的精力，一般的法師也是沒這份本領。

    「秦居士謬讚了，這為信徒消災祈福本就是我等出家人該做的事情，終日享受香火，總得反哺眾生。」

    智仁大師高念了一聲佛號。那位明生**師也同樣跟念，這讓秦宇有些好奇，這位明生**師難道也和這次的水陸大會有關係。

    「兩位師傅太謙虛了，這水陸法會本就是無上功德之事。我相信明日水陸大會，光孝寺在明生方丈的帶領下，定能讓燈燭不點自明，花飄十里。」

    鄭裕森這話一出，智仁大師和明生法師同時合佛禮謙虛的答道：「鄭施主這話讓我等汗顏，實乃佛法不夠，不敢苟求天降祥瑞。」

    秦宇聽了鄭裕森的話，才知道這位全國佛教協會的副會長，廣_州佛教協會的會長，竟然就是光孝寺的方丈。怪不得剛剛會和智仁大師一起高念佛號。

    而至於鄭裕森所說的燈燭不點自明，畫飄十里這話的含義秦宇也清楚，這是水陸法會最有名的一段典故。

    水陸法會全名是法界聖凡水陸普度大齋勝會，最早起源於魏晉南北朝時期，當時南朝梁武帝極其崇尚佛法。一日梁武帝做夢夢見一老僧對他言：「六道四生，受苦無量，何不作水陸（大齋）普濟群靈。」

    梁武帝是崇尚佛法之人，得到老僧託夢後，便翻找佛經中的典故，直到讓他翻找到了「阿難遇面然鬼王」這一典故後，梁武帝才恍然大悟。開始創辦這水陸法會。

    梁武帝為了水陸法會悉心準備了三年，最後於鎮江金山寺修建，舉辦了第一屆的水陸法會。

    當水陸法會即將開啟時，梁武帝在宮內持三年時間寫好的水陸儀文，開設道場，在佛前不點燈燭。虔心發願：「若水陸法會能資助六道，廣度眾生，願我禮拜後，燈燭不點自明，否則。燈燭晦暗如初，謹啟。」

    梁武帝發下願後，便在佛前叩拜，剛一拜下，頃刻間，殿堂如晝，燈燭不點自明，待得三拜完畢，天空竟飄下了香花，整座宮殿一時出現十里飄香，梁武帝見此，信心大增，最後決定開啟水陸法會。

    燈燭自明，十里飄香的典故便開始在佛教信徒之中廣為流傳，只可惜日後雖然也有不少寺廟舉辦過水陸大會，但是這等異象也只是出現過兩次，第二次便是那唐朝玄奘大師取經回來，受唐太宗之命開辦水陸大會，普度六道，當日是整個長安城都籠罩在霞光之內，飄香百里。

    所以，要想讓十里飄香的異象出現，主要還是看水陸法會的法師們的佛法高深程度，若真能溝動四聖六凡，普度六道，便可以讓異象出現。

    但是佛法到了這個程度的法師卻是不多，至少智仁和明生兩位知道以他們的境界還是低了一點，要做到這一步，最起碼要有等同道教六品相師境界的高僧來主持才行。

    「秦居士，今日請你來，是想邀請秦居士明日水陸法會的時候來觀禮。」智仁大師誦念完佛號後，對秦宇說道。