天下珍玩 第1209章 山中劍冢
原來,這四把劍,徵集辦也不是同時來的,時間跨度也不算短。
&剛最早,大概是上個世紀八十年代初,是有人直接送到文物部門的。其他三把呢,最晚的一把,也是2001年得來的的;也就是說,這十幾年來,沒什麼收穫。」蔣英年介紹道,「有一把是祖傳的東西要出手,被我們收來了。有一把是施工挖地基發現了明末的墓葬,由此得來;最晚的一把,是有人送到拍賣會上想上拍,我們得到消息提前買斷了。」蔣英年解釋道。
這些來歷,可謂都絲毫不沾邊,這說明,至少從明代開始,這八把劍就已經不在一起了。所以,追查最近的經手人的來歷,基本沒什麼用。而且,大多也說不清楚。
&於劍冢,這個確有其事。」蔣英年接着介紹道。
&唐易沒想到,這個不僅是真的,而且聽蔣英年的意思,是找到了地方。
&集辦在八十年代初得到真剛之後,隨即展開了調查,要不是這麼主動,其他三把也未必能這麼順利收過來。」蔣英年介紹道,「當然,傳說中的劍冢也是重點調查對象。這劍冢,就在會稽山一個隱蔽的所在!但是根據我之前說的情況,很顯然,雖然發現了劍冢,但是劍已經不在了。」
會稽山,位於浙省。春秋戰國時期,這裏就是越國的腹地和堡壘。會稽山對于越國來說,有着非同尋常的意義,創建越國的部族,就是從會稽山中走出。而整個春秋戰國時期,會稽山除了軍事上對于越國的重大意義,在經濟上還發揮着生產基地的作用,政治上和宗教上,也都算是一個聖地。
越王勾踐將八劍劍冢建於會稽山中,那無疑也更加能夠說明,八劍是有着支撐他王氣的作用的。
&稽山一直有着種種文化傳承,匯聚了太多的東西。但越是這樣,這劍冢恐怕越是是隱蔽,發現不太容易。」文佳此時接了一句。他也很好奇,這劍冢到底是怎麼找到的。
的確,除了春秋戰國時期對于越國的重要意義,會稽山的文化傳承是很多的。比如大禹,封禪、娶親、安葬,都在會稽山,如今還有個大禹陵。再比如山中還有陽明洞天,是道家第十洞天。還比如,香爐峰是佛教聖地。
看看,有多少人看上了這會稽山!
&稽山本來就是我們探查的重要目標,不過,那些已經開闢的場所和景點,我們肯定是要避開的。當時我沒有親自去,所以太具體的細節也不是很清楚。」蔣英年介紹道,「當時我們收集了很多資料,雖然基本都是野史和筆記,但是綜合種種,大致也能推斷劍冢的可能出現在三個地方,其中最有可能的,就是會稽山。」
當時是上個世紀八十年代末,發現劍冢的探查小組,一共三個人。當時為了探查劍冢,出動了四個小組,其中兩個小組在會稽山中,還有另外兩個小組是在其他地方,但是範圍都是在浙省。
會稽山中的兩個小組,根據掌握的各種資料,大致圈定了兩處山頭的範圍,一個小組探查其中一處。這倆小組人數不一樣,一個小組四個人,一個小組三個人,四個人的小組探查面積較大的一處山頭範圍,三個人的小組探查一處較小的山頭範圍。
這三個人的小組探查的山頭範圍雖然比較小,但是卻比較陡峭,林木茂密,野花野草繁盛,基本是把山頭都覆蓋了。
這座山頭的山後,還有一處山坳,探查小組觀察了一下,大倒是不大,估計也就是有百十平方米,但亂石堆砌,而且還有不少荊棘。
也就是說,無論是爬山,還是進入山坳探查,都不是一件輕鬆的事兒。
三個人商量了一下,覺得在這個範圍內,劍冢在山坳的可能性比在山上的可能性要大,便先對着山坳使勁了。
三人都帶着工具,有鎬頭有鐵鍬有刀具,他們先在山坳中開闢出了一條小路,連接他們來到山坳的入口和山坳中間,然後又以山坳中間為原點,輻射向四周又開闢出了幾條小路,便於進一步探查。
三個人自然還有能夠探測金屬的工具,其中一個人也精通堪輿風水之術,但是在山坳中仔細探查了一番,他們都沒有什麼收穫。
甚至,在山坳的的地上,三個人還嘗試挖了幾處,但也沒什麼發現。
所謂山坳,是由三處山頭形成的,山頭間的腹地,自然就是山坳。他們負責探查的山頭,就是前面最高的一處山頭,山坳後面的兩處山頭,不是很高,也不顯眼。
就在三個人要離開的時候,突然間有條蛇出現了!雖然沒咬着人,但是把三人都嚇了一跳,隨即便想跟上這條蛇打死以絕後患。結果,這條蛇鑽進了最高那個山頭的山腳下不見了。
三人清理了一下雜草,才發現山腳下居然有一條兩米多長的「豁口」,也就是缺了一塊。看起來,豁口處本來應該是有泥土的,和旁邊的山體齊平的,可現在泥土基本沒了,就出現了豁口,露出了裏面的山壁。
就在豁口旁邊的地上,還有一個小洞口,想必就是蛇洞。
其中一人用鐵鍬敲擊了一下豁口內側的山壁,結果傳出的聲音不那麼實!也就是說,這裏面可能有空間!
三人大喜過望,先把那個蛇洞堵死了,而後又用工具開始挖鑿山壁。
結果,挖了一會兒,有一塊石壁直接倒向了里側,露出了一個洞口!看來,這裏的確是人工封閉的。
洞口不大,直徑不到一米,裏面很黑,像是一條隧道。用手電打了一下,還是看不清楚。這條「隧道」不是直的,像是彎曲的,所以光也打不透。
三人商量了一下,留下一人在洞口守着,兩人一前一後進入洞口。進去的兩人保持距離,這樣也能有個照應。很快,三個人就行動起來。