軋出皮棉，徐平這裏省掉了彈棉花的過程，直接使用機器梳理，然後紡紗。粗紡之後是精紡，棉紗越來越細。

    徐平的前世是用支來表示棉紗的細度，雖然有公制單位，習慣上用的是英制。徐平對那些完全不懂，自己另創了一套，用一兩棉紗有多少尺來表示。這個數字相當龐大，用起來相當不便，只能等後續重量衡制精確了再想辦法。

    紡紗對動力的要求高了許多，不好再使用畜力，還是靠着人腳蹬。依然是一個人在一邊像騎自行車一樣，腳蹬帶動絞盤，利用齒輪傳動帶運紡車。

    看着紡車上同時運轉的近二十個紡錘，蔡齊和一眾官員的眼睛都瞪了起來。可以這樣紡棉紗，也可以這樣紡絲麻啊，這個效率可比手搖的紡車高得多了。

    以前的紡車只能單人操作的原因，是一些動作需要人手工作業。徐平這裏用機械把這些動作連動了起來，度一下子就上去了。如果有穩定的動力，比如水力，這些紡機可以做得非常巨大，效率會非常驚人。

    看了一會，蔡齊忍不住，問徐平：「這種紡機，不知可否用來織絲麻？」

    「可以是可以，只是去哪裏收絲麻來紡？鄉村裏的農婦，閒時就靠着紡紗織布賺點錢財，完朝廷的稅賦，又有多少能夠賣出來？」

    蔡齊點點着，又搖了搖頭：「那也可以把這紡機做小一點，省織女無數力氣。」

    「那自然可以，過個一兩年，三司的人手足了，便會做的。」

    徐平說着，心裏有些無奈。自然經濟條件下，農村有大量的剩餘勞動力，這些勞動力的成本極低。紡織機械做出來，這個年代的人先想到的是能不能小型化，讓小農戶可以操作。完全商品化的工場，就要跟這些人競爭，相當不容易。

    這是中國經濟的特點，不要說這個年代，徐平前世也面臨着一樣的問題。引進國外的大型農機，先面臨的問題不是仿製生產，而是小型化。不小型化，在中國就沒有市場，而一旦小型化，工業化就要面臨小農經濟的激烈競爭。

    想把農村的這種生產模式摧毀不是幾十年一百年可以完成的，惟一能做的，就是讓農民生產出來的也成為商品。更多的勞動凝結在產品里，便就有更高的價值，讓他們自己穿着不划算，寧可把自己制的賣出來，再去買工業化的產品。

    越是純手工的越貴，越是批量生產的就越便宜，這才是商品經濟的邏輯。只有如此，才能夠形成順暢的商品流通，讓農民也參與到商業鏈條中來。

    從一開始，徐平對棉紡織業的定位就是取代以前手工的麻紡織業，而不是取代絲綢。絲綢有自己的生產邏輯，在棉布工業化生產之後，估計還可以存在很長時間。

    只是隨着棉布流通，可能幾十年後，大宋就會流行起講究純天然，講究手工織造的風氣。說不定，也會有專門的商人去收農村的土貨，高價賣進城裏來呢。

    一眾官員最感興趣的就是紡紗環節，對後面流水一樣織出來的布匹，反而沒有那麼大的興趣。還是那句話，這些機械織出來的布匹不夠精美，遠不能跟市面上的絲綢製品相比。提花織造技術的機械化相當複雜，遠不是徐平一個人能夠完成的。只有用更長的時間，技術的自然展，來解決這個問題。

    時代的限制，眾官員對勞動效率提高帶來的好處還只是有一個感性的誰識，並不能從理論高度來看待這一句題。對官府來說，布帛是隨着兩稅收上來的，根本就不需要成本，生產多生產少，只有在布帛跟銅錢一樣是貨幣時才有意義。而棉布，顯然是不能跟絲綢一樣做為貨幣的，在他們眼裏的價值沒有徐平想的那麼大。

    只有當財富是由人的勞動創造出來的成為共識，勞動工具的明和改良，勞動生產率的提高的意義，才能成為一種理性的認識，明確知道這意味着什麼。

    陪着大家參觀這些機器，徐平能夠明顯地感覺到一種認識上的疏離感，一種來自於內心深處的孤獨。不是這些人不夠聰明，這種認識上的錯位，是一千的時間凝結出來的。再是天縱奇才，也無法一步跨越千年的時光。

    單純地說道理，很能改變這個時候人們的想法，越是聰明人就越是有自己內心的堅持，越是能以被說服。能夠從上萬舉子中脫穎而出的進士，沒有笨蛋，想讓他們改變已有的看法，靠嘴皮子是不行的，實