說肖恩詹姆斯是私人收藏家一點都不為過，他的收藏室好像一個地下金庫般，王鼎蜿蜒進入到地下室里，白熾鹵光燈打開，就照着人身上暖洋洋的，金色的地面富麗堂皇，好似宮殿。

    而這地下室一點都不潮濕，並且通風良好。

    在這地下室的收藏中，除卻一些精美的瓷器、油畫、雕塑藝術品以外，還有很多王鼎看都沒看過的東西。

    自然，東方的收藏和西方的收藏還略有不同，西方的發展歷史比較短暫，多是文藝復興時期的雕塑、油畫藝術，再有的就是一些世界各地的舶來品，所以收藏門類顯得五花八門，頗為豐富。

    肖恩直接把王鼎引到了中國收藏的區域，在肖恩中國文物的收藏中，有青花瓷、絹畫，青銅器，這些王鼎在國內比比皆是的看到過，所以並沒有感到新鮮。

    可是除卻這些大眾的文物之外，王鼎在肖恩的收藏室還發現了少量的敦煌遺書以及甲骨文片。

    王鼎知道，在20世紀初，就有法國的一個漢家從當時的清政斧低價買走了很多敦煌遺書，如今在敦煌石窟裏邊的5萬冊遺書三分之二都流於國外，法國自然也是有中國的敦煌遺書的。

    如果說青花瓷絹畫之類的對於王鼎沒有吸引力，可是這敦煌遺書，其為佛學經典，又包羅萬象。它內容上可分為宗教典籍、官私文書、中國四部書、非漢文文書等類，是研究中古中國、中亞、東亞、南亞相關的歷史學、考古學、宗教學、語言學、藝術史、科技歷史地理學的重要研究資料，它可謂是中國的國寶級文物，價值不菲。

    因為大量的敦煌遺書收藏在外國的博物館，一時間無法追回，就造成了很多史實考證無據，當下可以在肖恩這裏看到敦煌遺書，王鼎有點小激動了。

    肖恩似乎看出了王鼎眼神在敦煌遺書上的停留，嘿嘿笑道，「王鼎，是不是對這敦煌遺書感興趣？」

    「是啊，我想問一下，肖恩大叔您這有多少敦煌遺書本？」

    王鼎視線中看到的敦煌遺書，除卻有手抄本之外還有印刷本，要知道，印刷品實物其中以唐咸通九年雕印的《金剛經》最古。當下出現的敦煌遺書印刷本絕對有着一定的研究考證價值。

    肖恩笑了笑，說道，「我這敦煌遺書有23卷，其中手抄本有17卷，雕刻本有6卷，當然，這23卷當中有捲軸裝，冊子裝，也有經折裝的遺書，它們主要都是佛書，但其內容涉及了方方面面，對於中國乃至亞洲歷史的研究有很大的指導意義。」

    「我可以看一看嗎？」王鼎感受到這佛書帶給自己蓬勃旺盛的靈氣，更是想要揣摸一下。

    「當然可以。」

    肖恩同意後，王鼎就打開了一本敦煌書，這紙張略顯粗糙，因年代久遠紙張早已泛黃，入手之間就是靈氣的湧入，而王鼎觀其書法乃為隸意書寫，字跡雄渾有勁，看得出是毛筆所書。

    這一刻肖恩就在一旁解說道，「你所看到的這一本乃是北朝所書，並且為毛筆所撰。其實敦煌遺書，就可以通由他的書法判斷它的朝代，北朝基本為隸書，南朝則多為楷書，間有行書草書。八世紀末至九世紀，有木筆書寫的卷子，之前的則是毛筆。」

    王鼎對於這個有所了解，因為在八世紀末到九世紀初，敦煌一度與中原王朝斷絕關係，所以當地人就用木筆代筆了毛筆。

    「王鼎，怎麼，是不是對這敦煌遺書很感興趣？我曉得，在你們中國大量的敦煌遺書流失海外，這對於你們國家那段歷史的研究就顯得缺失了一些文據的支撐和查證。據我了解，在你們中國的燕京博物館內才有一萬卷的敦煌遺書，但是在大英博物館就有一萬一的敦煌遺書本，在我們法國也有六千餘卷。所以我相信，每個中國人都肩負着從海外贖回敦煌文獻的責任。你們中國的敦煌遺書大部分也都是宗教典籍的內容，這也就相等於我所信仰的基督教，而你手中的《舊約聖經》我的渴望就相當於你對敦煌遺書的渴望，所以，你看咱們就交換一下吧？」

    肖恩鋪墊了那麼多，無疑就是最後這句話扣題，王鼎當然明白肖恩的意思。用一冊舊約聖經換這23卷的敦煌遺書，王鼎的這單買賣並沒有吃虧，可是如果就這麼交換了，王鼎就失去了和肖恩繼續談話的砝碼。

    是的，王鼎此刻還是有別的想法的，的確，敦煌遺書價值頗豐，對於自己的意義重大，一定要得到它