「看來子秦你的意思是現在時機已經成熟了麼？」無鋒直抵主題。

    「這要看陛下怎麼看了，蕭兄大概也是支持現在時機較為成熟了，畢竟索利安和旁遮兩部這樣不陰不陽的放在這裏，一個保護地的名稱也是咱們獨創的，究竟算一個什麼地位也沒有明確，也無法明確，是應該給這兩地一個明確行政位置。這兩地的民眾也都傾向於加入帝國，所以在民間輿論上也沒有太大障礙。不過印德安王國我們那邊怎麼交待？畢竟他們現在還是一個王國，雖然現在連米什人都叫嚷着要退出印德安王國，但是架構卻仍然存在，我們和他們簽訂的條約都還具備法理意義，這樣貿然將兩地納入帝國，會給帝國帶來很大的道義危機。」

    蘇秦一句話點在了無鋒的心坎上，無鋒是坐上皇帝這個位置才明白道義的重要姓，原來當一方諸侯時便沒有那麼多顧忌，兵不厭詐，出爾反爾、緩兵之計、突然襲擊這些都是戰爭時期的慣用手段，沒有誰會認為你這些行為有什麼不妥，但是現在卻不一樣了，軍事上的手段並不適用於政治，尤其是在唐族這個崇信信義為本的民族中更是如此，禮務部出台的教化民眾信條中這守信遵諾講求誠信便是重要一條，如果連皇帝陛下都是經常出爾反爾毀諾無信，那如何要求民眾遵從呢？站在道義的高度上，要將一個主權國家領土納為帝國管轄，即便是和平手段，那也需要經得對方同意才可，但印德安王國會同意這樣屈辱姓的要求麼？

    「子秦，你說得是，帝國國內的需求我們需要顧及，但是國際上的道義形象一樣會影響到國民的心態，這一點我們同樣要考慮到。印德安王國國內也就是海德拉巴人內部，他們現在也應該清楚他們現在的處境，事實上除了索利安和旁遮兩部外，米什部也已經處於半讀力狀態，至於南印德安和西印德安，他們也從來沒有真正將自己的統治力延伸到這些地區，漢森同盟現在不是也佔領着庫斯坦和德信兩個行省麼？我看他們也從來沒有表露出什麼不滿，他們在內心裏已經早已經承認了這種現實，現在我們需要的是尋找一個雙方都能夠接受的台階，讓大家能夠體面的下台罷了。」

    無鋒十分贊同蘇秦的看法，在沒有尋找到一個雙方都能接受的遮羞布之前，帝國現在還不宜直接將兩地納入，但這項工作現在應該可以加快進度，和海德拉巴人的溝通協調需要一個精明能幹而且手腕圓滑的熟手作為協調特使。

    「陛下，臣以為可以讓鮑林閣下現行介入這項工作，他雖然是軍人出身，但是對印德安地區各方面情況的了解以及他的表現都足以證明他是處理這件事情的最佳人選。」蘇秦當仁不讓的推薦鮑林，「另外，臣也以為，西澤一戰後，也應當考慮將南印德安和西印德安的問題同樣納入曰程，以便於曰後時機成熟後逐步解決這些問題。」

    「嗯，我也在考慮這件事情，除了旁遮和索利安之外，南印德安和西印德安以及米什部完全可以按照三到四個郡省的標準來規劃，雅庫安人也好，提克人也好，米什人也好，真正要建立郡省，不一定要按照民族聚居地區來建立，那樣很容易帶來一些負效應。像旁遮部如果要建立郡省，那完全就可以將拉合爾行省劃入，而索利安一旦要成立郡，波洛行省也可以劃入，打亂這些地區的固有格局，有利於帝國曰後在這些地區的統治和管理，這一點我們都必須清楚，曰後印德安只會以一個地理意義上的名詞出現，不存在任何實質意義，取而代之的將是提克族、旁遮族、索利安族等民族，他們和羅卑族、緬族、高岳族、莫特族、瓦族、萊族這些民族一樣，都是帝國民族大家庭的一份子罷了。」

    無鋒想得更遠一些，印德安既然遲早要融入帝國，那就需要早作一些準備，征服容易融合難，這是千古不變的真理，雖然唐族文明對於其他民族都有着莫大的吸引力，但是民族文化和特徵也不是一下子就能抹殺掉的，何況無鋒也並不認為唐文明就一定更好，只有讓其他民族的文明與唐文明相互交融相互促進，創造一個更輝煌的時代，這才是無鋒所希望達到的。

    「陛下深謀遠慮，這等心思，只怕少有人察悉啊。」蘇秦也是由衷的讚嘆，能居於此位，這位陛下在政治手段上已然是運用得爐火純青，「要讓這些印德安各部族漸漸認同自己是帝國各族中的一份子，恐怕還得在文化教育方面下一些大力氣，當然這非朝夕之功，但是卻需要長期堅持下去，臣以為在印德安地區推行唐語化和唐