不提月天凡，單看方天這面。

    此時方天的狀況極差。

    他體內的所有力量都已經是賊去樓空了。雖然這一段時間以來，因為他與月天凡聯手了，這樣一來方天就沒有再出過一次手。但只這麼短的一點時間，方天恢復的力量也着實是太少了。

    方天幾乎通諸般功法，其中仙修功法是方天最拿手的。方天體內又自成諸竅「築穴藏氣」，就算是於無靈之地，方天的靈氣也能較快的恢復，所以他才能很快的掐動靈氣，對自己施放出仙術「隱身術」。

    但要想憑着仙修功法進出空間裂隙，絕對是找死。空∠wán∠書∠ロ巴，ww＋w.w≈anshu⊥ba.co≥m間裂隙無處不在，還要衝過神文神陣，以仙修功法脆弱的防護力，即便有水袍，也還是不行的。

    而神修功法雖然防護強大，某些神術更能躲避災厄，可惜方天的神修功法只通了皮毛，完全用不上。

    魔修功法方天同樣很拿手，再加上經過鍛體術修練的身體，讓方天的身體素質極強，但想來方天要是憑着他的這點修為，就要進出空間裂隙的話，雖然不至於就殞命了，可一個終身殘廢，四肢殘缺是絕對不可避免的。

    所以方天能選擇的就只有化形了。

    用化形功法進出空間裂隙絕對是最佳選擇。

    化形妖修獨有的功法，也是一種境界，化形就是以形、體、念、識與妖氣合一，化形後即可以保持本體不變，還可以身化萬物，端的是十分神妙。

    因為形、體、念、識與妖氣合一，雖然一損俱損一榮俱榮，但實際上。無論損傷多少妖氣，只要有一縷妖氣殘存，方天的形、體、念、識就會一樣不少。這樣一來即使是被重創，也是可以接受的。當年在百萬大山中，方天化形後幾乎都被妖王破去八成，也只是元氣大傷而已。

    但要想化形就需要擁有足夠多的。並且這些妖氣還是自己能完全支配動用的妖氣。

    在方天所知道的力量之中，妖氣與魔氣都是最難以淬練的。天地之間本就自有靈力與神力，這個道理是很容易就能懂的。

    靈力與神力都是物質的力量。

    就比如恆星散發的星之力，又比如你我身邊的養份。這些組成生命的物質，它們也算是靈力與神力。

    只是天地靈力與神力越精純，才會越容易被吸收，其提供的能源就越多。

    再看妖氣與魔氣，就有所不同了。

    魔氣是毀滅的力量，它們的作用就是破壞並毀滅一切。

    而作為生靈要修練魔氣。其難度就可想而知了。

    因為難度高，極難修練，萬劫魔祖才會率眾弟子苦修不已，並要歷萬劫萬險，這才能修練出適合於自己身體的魔功，否則連自己也毀滅掉了，還修什麼啊?

    妖氣呢則同樣的難。

    妖首先要開妖識，才能擁有並修練妖氣。

    一個生靈從出生到開妖識。這個過程就是讓人難以置信的難。

    舉個例子，就拿盤王來說吧。

    當盤王他老人家還是一棵樹的時候。他又何來的妖識妖氣？盤王開識歷數萬年，也只有在生出妖識的那一天，才算是他的初生，只看這數萬年，其中隨時可能會有一個樵夫，就能輕鬆的滅掉了他。更可怕的是還有無數個意外都等着他呢，由此可見一個妖的出現是何其之難啊？

    為什麼說到修練妖氣要先說開妖識呢？

    這是因為妖氣修練之難就在於妖識的出現之難上。

    世上第一縷妖氣就是因為有了妖識才產生出來的。

    妖識是很厲害，他善化善克，理論上講，妖識是能化一應外力外物為妖氣的。而這些妖氣卻還需要以妖功來凝之化之。最終才能轉變成妖體中的妖氣。否則的話，善化善納的妖最終的結果就是妖劫臨身，死無葬身之地。這也是妖之所以一直要持「妖之心」崇尚自我的原因之所在。

    再看方天，他在久戰之下，那裏又有時間凝聚神力轉而去凝化妖氣？

    所以直到此時為止，方天體內的妖氣也是幾近於無的。

    讓方天為難的還不止這一點。

    要化形還要有靈識，有了足夠數量的靈識，方天才能聚之而成鏈狀靈識，這也是化形所必須的。

    所以方天最為可嘆的反而在靈識上。