「狂人日記。。。」

    「我靠，秋水先生這是要暴走呀。」

    「吃人，吃人，我的頭皮都要炸了。」

    「一邊是仁義道德，一邊卻是吃人，秋水先生簡直就是奇才。」

    「牛得令人發紫。」

    有人說，狂人日記寫的是吃人，但事實上諷刺的卻是現實：狂人里的吃人並不是真的吃人，他只不過是通過吃人來諷刺社會對於各種各類的人進行迫害。這種迫害有是別人給予你的，也有你無意給別人的。

    有人說，狂人日記揭露了現實世界的本質，從古至今，四千多年來的歷史就是吃人史：這種吃人就像「哥白尼發表地球並不是世界的中心，太陽才是宇宙的中心」一樣被現實所迫害。而哥白尼這種被我們稱之為先知的聖人，在那個時候，其實與秋水先生狂人日記裏面的狂人是一樣的。對於那時的人們來說，你知道的越多，你在別人眼中就越是神精病。你看的越清楚，那麼，你越有可能被現實所迫害，甚至吃你的肉。

    哥白尼不正是發表了日心說，最後被烈火焚燒而死嗎，這放在狂人日記里，不也是吃人嗎？而更為令我們感到丟人的是，這種吃人，我們可能稀里糊塗的也參與過。

    也有人說，狂人日記是白話文的最高成就：至民國時期推廣白話文以來，雖然歷時一百多年的發展，也誕生過很多經典的白話文作品。但是，這一些白話文作品卻一直以來無法與那些巨著相比。而這一篇狂人日記，有專家激動的說道，100年後，狂人日記就是人們眼中的巨著。

    一篇狂人日記的出現，再一次引發了無數讀者的震動。

    特別是狂人日記以吃人為主線，更是讓狂人日記推至了評論的最高峰。

    只是，狂人日記雖然引發了一眾讀者的評論熱潮，但卻也引起了不少人士的擔心。

    「各位，我有一些擔心了。秋水先生寫的這一些散文，會不會被和諧呀。」

    「不會吧，秋水先生的作品也會被和諧？」

    「怎麼不會，當年天才少年黃一凡的作品也給和諧了，怎麼就不能和諧秋水先生的？」

    「可是，這不同呀。黃一凡寫的是壞蛋，寫的是黑.道，赤果果的違禁作品，和諧也正常。可是，秋水先生寫的明明這麼經典，政府有什麼理由和諧。」

    「這你就錯了。正因為秋水先生寫的經典，政府才要和諧呀。如果寫的不經典，政府怎麼可能和諧，恐怕連正眼都不會瞧上你吧。」

    「樓上不說，我都沒有想到，我也有些擔心了。秋水先生最近寫的阿長與山海經，從百草原到三味書屋這些也就算了。但藤野先生，故鄉，孔乙己，阿q正傳，狂人日記，實在是太過於諷刺。特別是狂人日記，看到這一篇日記式的小說。別說是政府這一塊了，連我們這些普通人都有一些受不了，至今小心臟還一直砰砰砰加速亂跳。我也在想，我有沒有吃過人。」

    「就看政府怎麼看了，如果認為秋水先生是對社會是對政府是對國家的諷刺，被和諧也是正常。就是可惜了，這麼經典的文章，簡直能與明清小說相比。」

    「各位，你們別擔太多的心了。秋水先生是誰，他可是一代大師，和諧誰也不敢和諧秋水先生呀。我敢打賭，政府絕對不敢和諧。」

    「樓上的想得太開了，秋水先生雖然是一代大師，但一代大師也是人。看看歷朝歷代，不知道有多少當權者殺了多少大師。哪怕就是離我們比較近的民國，很多大師也被殺害。」

    「我靠，難道政府還想將秋水先生給殺了，若是這樣，我跟他拼命。」

    「樓主，不要激動，殺當然不可能，誰敢殺秋水先生，別說他們不敢，恐怕政府也不願意呀。秋水先生可是國寶級人物，誰敢殺？不過，雖然他們不願意對秋水先生怎麼樣，但召喚和諧大軍還是可以的。」

    「媽蛋，突然發現他們好無恥。不行，乘現在還沒和諧，我先將這一些散文下載到文檔。萬一真被和諧了，這麼經典的文章看不到了，那可真叫一個可惜。」

    「是呀，是呀，我也下載。到時候如果秋水先生的作品被和諧了，我再悄悄上傳到網上。我就不相信國家和諧能每一個角落都不放過。真正的經典，是不可能被和諧得了的。」

    「頂樓上，就