魔法究竟起源於何，這個問題至今沒有人能給出確切的答案。年輕的時候，丹黙生曾經就這個問題請教過馬魯扎特，即便睿智如他也不能回答這個問題。

    魔靈們在跨海而來到達這片新大陸的時候，遇上了掌握着與他們所知的魔法體系完全不同的魔法的原住民，穴居人的心靈魔法，巨龍的龍語，海妖的妖術，這些風格迥異地體系在威力效果上絲毫不弱於他們所掌握的知識，甚至在某些方面還有過之。

    即便是與魔靈一同跨海而來的那些種族中也有部分掌握着和他們風格完全不同的魔法知識，比如說毛文的圖騰紋身，人類鑽研出來的魔文，莫洛人曾經吹噓的永恆鍊金術，甚至是那些邋遢的帕羅們在那些依託於寶石的魔法上也有獨特的見地。

    源自於伊利爾丹各個角落的不同種族，在不同的環境文化下，大多發展出了這種雖風格迥異，但本質相同的事物——魔法，這是一種很有意思的現象，也正是如此，作為一個大種族卻沒有演化出自身的魔法的斯諾人在魔法起源上是很有研究價值的。說實話，如果有朝一日可以撂下身上的這些擔子的話，丹黙生甚至有打算渡過重洋，回到舊大陸斯諾人的祖地去研究一下這個問題。

    對於魔法起源的猜想有很多，其中有一種比較令丹黙生信服，那就是源自於那些天生的施法者。整個伊利爾丹就是一個由魔力構成的世界，魔力以各種形式存在於世間萬物當中，通常存在自然界中的魔力都是穩定的，當存在於自然界中的魔力變得狂暴就會變得不適合生物生存，魔靈和其他來自舊世界的種族就是因為這個原因而不得不放棄了自己的祖地。

    大災變那樣的大範圍魔力狂暴只是異常個例，但是小範圍的魔力狂暴卻是自然現象，當這種狂暴體現在某個生物個體上時，就會產生兩種結果，其中一種是這個生物會被某種詛咒困擾終身，而另一種則是這個生物會獲得某種能力，成為天生的施法者。

    從本質上講，這兩種情況其實是一種，都是某個生物個體天生就能使用某種特定魔法，判定是詛咒還是能力只不過是人們依據自己的價值觀對這種魔法的效果後制定的主觀評判。

    例如格厄斯·切莉，伴隨着她出身而固化在她身上的魔法讓她的嗓音永遠如一個破風箱那樣難聽，那個魔法與她的生命緊密相聯，除非她放棄自己的魔力，否則她的嗓子永遠都治不好，於是她被認為是天生受詛咒的人。

    而何塞，在二十五歲後展現出把事物乃至魔法轉換成文字的能力，於是他被認定為天生的施法者，成為被人羨慕的對象。

    葉知秋也是一名天生的施法者，固化在他身上的魔法是「不死」，知道這個秘密的人不多，丹黙生就是其中的一員。以朋友的身份去打探對方的秘密看起來並不友善，但是他先是英靈殿的大長老，再是葉知秋的朋友，一個處於都城的強大施法者，能力有目共睹的先知，他的能力必須被牢牢掌握在英靈殿手裏，這是規矩，作為朋友丹黙生唯一可以做的就是，不向三王議會或者英靈殿的長老議會透露他的秘密。

    葉知秋的能力到底能到什麼程度，丹黙生並不清楚，因為葉知秋自己也不知道自己到底受到什麼程度的傷害才會真的死去，不過有一點可以確定，那就是他不會死於被手槍爆頭或是被那個項圈割掉腦袋。

    從一開始丹黙生就確定葉知秋不會死在那間小屋，看到他的「屍體」倒地之後的那些表現全部都是裝給斯耐夫看得，為了騙過敵人自然得現騙過自己人，所以隊伍里的其他人，包括他最信任的何塞都不知道葉知秋其實沒有死這件事。

    他和葉知秋最初的相遇是在戰場上，他們共同經歷了那場暗無天日的河谷據守戰，同生共死讓他們彼此之間積累了某種信任，選擇假死的葉知秋必然已經擺脫了限制魔力的項圈，既然這樣，斯耐夫的遊戲再也不是他一個人說的算了，對於他來說，現在最緊要的就是等，等到葉知秋來破這個局。

    在街上遇上那些暴民之後，丹黙生和科奇以及切莉逃進了建築物里，見識過屍山血海的他自然不會被這些小陣勢所嚇倒，整場撤離都是有條不紊進行的。

    何塞帶走了蓉若，對於他們，丹黙生很放心。何塞是他親自訓練的，即便魔力受限，他依舊是一名合格的戰士，蓉若雖然在某些方面很不令人省心，但她也接受過英靈殿探員的標準訓練，並且完成的不錯，同何塞在一