十國千嬌 第四十章 忠貞不渝的執念
京娘離開了大相國寺,回她的玉貞觀。
她坐二人抬的轎子回去,打扮看起來倒有點像道士。頭戴帷帽、白紗遮臉;身上穿着一件背上有八卦圖的寬大道袍,這道袍寬得實在不像話,大熱天的恐怕也只有她還穿得住……但仍然沒法遮住身材,主要是胸部撐得太高,以至於讓胸襟看起來空蕩蕩的、使衣服顯得更寬大不合身。
如果沒這一身寬大道袍遮掩,她那蜂腰、挺拔豐腴的誘人身材,恐怕就太過引人注目了。
玉貞觀離大相國寺並不遠,這地段有一小塊地也不容易;若非在峨眉山修行時得到花蕊夫人的資助,她也沒法建立這個道觀、在東京也就沒地方立足。
多年前,京娘的父親曾是南方一個大商賈的門客,她因此在小時候見過來自遠方的色目人。色目人帶來了各種各樣的神靈,但她一律不信;不相信的原因很簡單:她不覺得色目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父親效力的大商賈為富不仁,但他還是願意不惜性命捍衛主人。他告訴京娘:一個人安身立命,要麼做大伙兒的主人;做不了主人,就該不顧一切效忠唯一的主人,切勿三心二意,也不必問原因。這樣活着才有歸宿……她父親或許不知道,一言一行的以身作則已經在幼小的京娘心裏埋下了種子,慢慢生根。
京娘長大後就沒法改變自己,在她的心裏,一生最大的事就是要選一個主人,然後託付終身,忠貞效忠、至死方休。為了極度的忠貞,這個人當然必須是夫君,什麼都省了。
所以她才毫無道理地跟着趙匡胤不放,因為那年就認定要跟他了。
當時京娘被拒絕,回家後本想以死明志,後來沒死成才抱着一點希望,又離家找趙匡胤來了……但趙匡胤一直不答應,只讓她做義妹。
……
或許因為受到了刺激,後來京娘才做了一些更加讓趙匡胤敬而遠之的稀奇事。
她在東京想辦法建立玉貞觀,收了一批婦人為道士。
這幫婦人沒幾個正常的;若是相貌端正的良家子,恐怕也不會跑到這破道觀求安生,更不會信什麼王母教,人家傻了才不尋個好人家,嫁了相夫教子多好。這些人裏面,有一部分人是愚昧無知長相醜陋的婦人,就像那個專門給京娘送信的黑婦,手腳粗壯差不多有趙匡胤那麼黑;也有年輕漂亮的,但絕不是什麼良家閨女,都是有各自的悲慘,實在是難以熬日子了……比如玉蓮,差點就入了王母教。那些人和玉蓮的遭遇大同小異,反正都是命不好。
這些幾乎都被世人拋棄無法生存的女人,京娘毫不嫌棄,收為己有,並讓大家在同一個歡樂的美夢下相處如一家人。由於每天不斷要念詞讚美「聖姑」,現在教徒已經對京娘的神化身份深信不疑,認為她是王母娘娘身邊的仙女,下凡來的。若是虔誠,每個人都可能修成仙女,有如仙的美貌、有瓊樓玉宇的仙宮居住、有錦衣玉食,反正在雲里的仙境,只有鮮花只有歡樂;而沒有拋棄和迫|害。
官府一向沒怎麼過問她們,若非正值皇帝下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道觀、以節省資源,估計官府也懶得管玉貞觀……因為她們實在沒幹任何壞事,也沒強拉良人入教;教徒全是些非正常人、家都沒有,攆散她們讓人去哪裏容身?
曾經一次官府想派人驅散她們,結果當場就有二人自裁,表示要離開聖姑,只能去|死了。官府的人趕緊作罷,息事寧人。
……京娘坐轎進道觀後院時,大伙兒仍在天井裏盤腿坐着敬天,中間放着一個銅鼎,青煙繚繞,女道士們就圍着銅鼎念詞兒,詞兒簡單到俗氣:「感謝王母,感謝天!王母聰明公平,無所不能,世人若敢不敬,挫骨揚灰;王母派聖姑玉貞下凡,解救疾苦……」
正在念誦的就有四五十人,京娘近乎白手起家能養活幾十個人,且沒有干任何不法之事,也算是很有本事。
眾人見到京娘現身,急忙伏拜在轎子旁邊,紛紛呼:「聖姑!」
京娘不用回應,一言不發進了「關內」:她修煉仙術的房屋。然後召見四大護法梅、蘭、竹、菊入關商議機宜。
現在京娘一肚子悶氣,心中一片迷茫,就像是無根之萍浮在水面一般,趙匡胤似乎是完全拒絕自己了,卻不知道還有沒有挽回的餘地,哪怕一點點希望也能叫她好受。這