這些用來殉葬的人骨可以說都是特意朝着一個方向，遺骸身上的衣飾早已腐朽不堪，楊子手癢，隨手從旁邊的人骨身上扯下來一大塊麻布衣裳，剛接觸到手掌，以肉眼可見的速度在手上迅速消散成塵埃，被甬道里的陰風輕輕一吹，飛舞在黑暗的空氣中，散發着綠瑩瑩的燭光，宛如一大群的螢火蟲。

    小舅用馬燈靠邊旁邊的人骨，試途從他們的穿戴衣飾上找出一些關於這個墓室的痕跡，不過想想也不可行，這都幾千年了，這些粗糙的織麻衣飾自然是經受不住歷史與時間的消磨，早已看不出什麼圖案，文字之類的可以了解關於這個秦陵的任何信息。

    我們幾人沒有半點頭緒，只得憑着自已的感覺行事，這些殉葬的人骨雖然都朝着一個方位，但可以看到下半身皆是用一個個巨大的腳釘釘住，腳釘直接刺入骨骶之中，可以想像，這些人都是在活着的時候，被一個個試以釘刑活生生的釘住在這裏，直到血液流盡窒息而死。

    這是多麼殘酷的刑法，遺骸旁邊有一層厚厚的深褐色物質，我用手嗅了嗅，大概就是這些活人殉葬者的血液經過數千年的沉積移聚成一層厚厚的深褐色物質，用鼻子一聞，腥臭無比，幾人仿佛也被震撼了，這麼殘酷的刑法，把人活活釘成枯骨，永遠駐守在這個墓道兩邊，的確有些殘無人道，這也正是讓人敢到奇怪的原因，這些人骨的刻意擺放，實在有異於一般的殉葬坑。

    商周兩代對活人殉葬無比狂熱，在今河南安陽殷墟曾經就出土過大量的殉葬坑，有人的也有車馬之類，不過大多數陪葬的還是象徵王權的青銅器或動物骨骸，商代可不比別的朝代，這是中國歷史上第一個開始使用文字的朝代。

    商代之前的都是古人口頭流伎或結繩記事，商代喜歡把文字刻在甲骨之上，用來卜卦祈禱，所以後人稱其為甲骨文，其內容都是些通俗易通的象形圖案，到了民國年間，民間瘋狂挖掘那些殉葬的動物骸骨，據說可以製成一種名貴中藥，稱為龍骨，如今殷墟地區的盜洞大概就是民國年代所為。

    周代好大喜功，由其是周穆王時期，南征北戰，征服了一個個的蠻夷部落，「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，」就是那個時期的真實寫照，周人喜歡把一些國家大事刻在青銅禮器上，以求流傳千古，通過對甲骨文的改進，繼而創出一種叫做金文的字種，也為以後中國的文字發展奠定了基礎。

    周人動不動就拿活人祭祀祖先或天地，這在周代來說是非常平常的事情，祭祀的活人一般是別的部落的戰俘或者奴隸，他們沒有人身自由，幾個珠貝就可以換取他們的性命，尤其是周穆王時期信仰鬼神，認為用活人殉葬是對神靈的尊敬，所以經常祭祀活人，據說他的王陵里曾經用一萬個活人來殉葬，一個個都身首異處，整齊的堆放在殉葬坑裏，規模之大，陪葬品之奢侈，讓人望而止步。

    我們通過對比那些已知的活人殉葬，發現都不如沒有我們幾人所見的這個活人殉葬坑，這麼大規模的殉葬坑的確是世所罕見。

    「三爺，依我看這裏的骨頭大概是戰爭時期留下來的，秦皇雖然殘暴，但是讓這麼多無辜的人給他守靈，難道還想上天做神仙去，」楊子不由的笑出聲來。

    我跟小舅對望一眼，也並不在意楊子說的話，突然間只聽到明子大叫一聲，我們趕緊走過去問他怎麼了，他搖搖頭說，他感覺有一股電流穿過他的身體，讓他有些莫名感到不安，可又不明白究竟是什麼讓他感到一陣恐慌，這種情緒也隨之蔓延開來。

    這坑道兩旁的活人俑靜靜地立在那裏，我們也看不出有什麼名堂，我們幾人分頭四處查看，，除了骨頭還是骨頭，這時我不經意的抬頭一望，只見在我們頭頂上面的洞壁上雕刻有一副巨大的壁畫，看上去好像是描繪一場戰爭的場景，場面宏大就像一部史詩一般。

    我趕緊提醒小舅他們幾個，同時提起馬燈，驚訝的一個個呆若木雞，仿佛驅身其中一般，化身為那壁畫中千萬個戰士之一，揮劍刺向自己的敵人，轉眼間屍橫遍野血流成河，壁畫的正中間一個身穿九紋龍袍的中年人端坐在一輛戰車之上，身旁跟着神佛之人，更為奇怪的是他的戰車上方，雲層之中若隱若現的有一支翼生雙翅的巨龍潛伏在雲層上，口中噴出道道閃電，而他們的對面當前一人銅頭鐵額，眼似銅鈴，耳如招風，口似血盆，頭上長有雙角，我們數了數，站在那怪人旁邊的人加起來，