十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武」；並謂「此事出於仙經中也」。丹道宮觀常有在山門靈官殿兩側奉祀四靈的，四靈化人，金身戎裝，天將裝束，明朝《正統道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》，內稱道士行法時，「左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右」。後世丹道宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀守護神。明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇云：致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君。」清姚福鈞《鑄鼎余聞》卷一云：「宋范致能《岳陽風土記》云：老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。如今丹道信徒進廟燒香，大多從山門開始，即從奉祀王靈官和四靈開始。丹道的大型齋醮禮儀中，也多設有四靈二十八宿的神位，並在科儀中經常有召請四靈護法的一節。其中龜蛇合一稱玄武星神，自明成祖靖難之役以後，倍受尊崇而另稱玄天上帝、或真武大帝。

    天師道張道陵以二十八治祭酒上應天星二十八宿後，《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作了描述。曰：「角星之精，常以立春後寅卯日游於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或游於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。」「亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……游於人眾中或大齋會處，……即是求之，多與人救世之術」。其餘二十四宿類此。到了唐代，二十八宿成為二十八個星域的主體，這些星域仍以二十八宿的名稱為名稱，更有《三垣》之說，也就是紫微垣、太微垣、天市垣。是指北天（中央）和東宮、南宮附近不包括二十八宿的那些星座。其中的紫微垣為所謂的中宮，和四象（龍虎龜雀）並稱，對應黃龍，為黃帝，為軒轅，頭向星、張二宿，尾向柳、井二宿，屬土，象徵統治天下的人間帝王。安居宮室之位，有十五顆星，環成兩個半圓形，包圍北極星，其中東方八星，西方七星。紫微垣包含紫微、北極、勾陳、天皇大帝、五帝內座、尚書、權衡等三十多個星座，是君王休息的地方。紫微垣諸星明亮穩定則表示吉祥，特別明亮表示臣子盡職，晦暗則表示臣子失職，諸星不明亮就是要有戰爭發生了。朝廷之位太微垣也有十五星，在翼宿、軫宿的北方，紫微垣的旁邊。是君王聽政的地方。太微垣也主刺奸去惡之事，十星同時明亮表示諸臣子之間戮力同心，不明則是臣子失職，搖動是諸侯謀反，偏移是刑罰過重。天市垣二十二星，在房宿、心宿東北，又稱天府、長城。天市垣主權衡、聚眾的明堂之位，又稱天旗庭，主斬戮。天市就是天之都市的意思，是聚匯的地方，也就代表了商業。

    漢代重天人感應，因此流毒無窮。那

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    些儒生碰見天有不測風雲就杞人憂天，比如說為彗星落入天野，適逢新王出世，改朝換代什麼的——先祖等觀星者認為這就是天人感應，天子順天應人，星宿都會發生改變。譬如三垣二十八宿，是在天穹上相對不動的星體，因此稱它們為經星。天子居於紫微，聽政於太微，察訪於天市，二十八宿率領其他經星各司其職分列於四方，共同輔佐紫微垣的天子。和三垣的情況不同，二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。東方稱青龍為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方稱朱雀，為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；西方稱白虎，為奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；北方稱玄武，為斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝。寓意東方青龍是海神，掌管生命的源泉，它包括七星:箕宿，尾宿，心宿，房宿，氏宿，亢宿，角宿。北方玄武可以死而復活，變回烏蛇的模樣。它包括七星:斗宿，牛宿，女宿，虛宿，危宿，室宿，璧宿。西方白虎是兵凶戰危的象徵，似乎是因為中國的西方，被群山環繞之故。它包括七星:奎宿，婁宿，胃宿，昴宿，曄宿，參宿，觜宿。南方朱雀對中國歷代皇帝來說，具有重大的意義，也就是說，相對於天帝應當統治天界，地上的皇帝，就應座於南方，統治這個世界。歷朝歷代文人儒生不厭其煩的窮究二十八宿的含義，不停地發明真相。

    在他們眼裏，東宮蒼龍即青龍，為角亢氐房心尾箕角為左刑、右兵兩星十二度，另包括周鼎、天田、平道、平星、進賢、天門、庫樓、南門等星座。這七宿，勾勒出東官青龍星圖。角為龍角。黃道在這兩星間穿過，因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過，古籍稱角二星為天關或天門。亢，就是龍的咽喉。《爾雅釋鳥》上云為亢，鳥嚨，注稱為亢即咽，俗作吭。氐，《說文》為氐，至也；從氏，下着，地也《爾雅釋天》為天根，氐也。注稱為角，亢下繫於氐，若木之有根。因此氐可理解為龍的前足。房是胸房。《史記天官書》為房為府，天駟也。府通腑。《爾雅釋天》為天駟，房也。注稱為龍為天馬，故房四星謂之天駟。心是龍心。心星，即著名的心宿二（天蠍），古代稱之為火，大火，或商星。尾即龍尾，《左傳》為童謠雲丙之晨，龍尾伏辰，注稱為龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。箕。其形像簸箕。《詩小雅》為維南有箕，不可以簸揚。指的便是它。

    角宿主造化萬物，傳播君主的威信，稱作天關。星明亮為太平；芒動則國家不安寧；日食天下亂；金星、火星犯角宿是有敵入侵；金星守是大將把持朝政。角宿的左角靠近天田座，是理的象徵，主刑法，它的南邊是太陽道，五星犯，有水災發生；角宿的右角為將軍，主兵，它的北邊是太陰，五星犯，有旱災發生。亢為朝廷、疾病四星九度，另包括左右攝提、大角、折威、頡亢、陽門。亢宿主天下的禮法，攝提是管理天下的上傳下達、文案、法律等等，又主疾病疫害。諸星明亮為祥兆，星晦暗就天下大亂、四處旱澇，大角座在左右攝提中間，稱做天子梁棟，金星守大角是戰爭的預兆。亢南邊的折威座主斬殺。東南方的頡亢主考察誠實，監察機構。再南方的陽門是邊塞、關隘、險阻的象徵，預示邊境情況。氐為宮室、妃嬪四星十六度，另包括招搖、梗河、帝席、天乳、亢池、天輻、車肆