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    裝紳弄鬼

    &就叫你不要逞強……好了，先不要忙着哭，那剛才襲擊你們的岳振德他們上那裏去了？」沒能堅持板着臉三分鐘的石苓人拍了拍我的後背，好聲好氣安慰道，「現在沒事了，繼續呆在這裏很危險，我們還是趕快回營地跟大家匯合，出來這麼久，其它人也應該開始擔心了」

    擔心倒是小事，他最怕有人按捺不住，前來尋找，那這叢林就會成為一個無底深淵，將所有人都卷進來。

    身上一塊紅一塊紫的我，神情忸怩地從石苓人身上站了起來，用身側對着他。

    &在不是害羞地時候，」石苓人跳上樹根盤結的平台，撿起掉在平台上的步槍，一邊檢查武器一邊道，「你的衣服呢？」

    我低聲道：「岳振德、斗木獬都死了，東西都丟在逃亡路邊了！」

    我說起剛才的的艱難險阻，讓石苓人也為之驚嘆，但我臉上那神情和說話的語氣就像一個做錯事的小孩。

    我和石苓人開始原路返回，沒有埋伏也沒見到游慕容，石苓人安慰我說游慕容應該是自己潛伏起來了，畢竟那個女僱傭兵也不是簡單角色，我仍舊不放心道：「我不擔心那些敵人，只是擔心那些變異動物。」

    &一路變異動物不是威脅……那些殺人藤才是，」石苓人指了指被它砍倒的大樹道，「我注意到了，那些藤蔓不是簡單地動植物，而是冬蟲夏草一樣的共生物，一半是那些從地下冒出來的蠱毒，另一半是這些紅樹的根須才對，我也不知道斬了樹身那些根是否還活着，以樹的角度來看，應該輕易死不了，總之小心點！」

    我指了指他背後的戰術砍刀道：「能不能將你背後的刀給我！」

    &然！」石苓人抽出砍刀遞了過去道，「如果你確定不會讓這柄刀斬到我儘管拿去！」

    &要小看我！」我劈手奪過砍刀不滿地道，「我軍訓各項技能成績全部都是優秀！」

    石苓人笑了笑道：「相信沒有那個教官會對一個嬌滴滴地美人動真格！」

    我用手指截着石苓人道：「你真失禮。不要說得我好像矇混過關似的！」

    我得意地道：「我們的教官可是女的，心黑得很，我們還我起了個黑臉神的綽號，女教官雖然對我有諸多不滿，最後還是不得不給了我一個優秀！」

    我說完後，拿着砍刀做了幾下劈擊算是熱身運動。

    石苓人聽得仔細，我虛劈的幾下。刀刃都響起了輕微的破空尖嘯聲。不禁暗暗地點了點頭。

    能夠產生讓刀刃產生破空聲，也就說明刀刃和刀身在空氣中划行所走地路線筆直，這不單單是速度快就能夠產生地效果，斬劈時刀身必須平穩路線明確，這種劈擊最具破壞力。

    只可惜我的姿勢有點生硬，手腕不夠靈活。只能勉強算是合格。

    我重新武裝後，信心大增，不再滿足於只跟在石苓人身後，目光左右掃視，儼然成了他的一名得力搭檔。不過石苓人可沒有這樣的樂觀，他說根據岳振德和斗木獬的卦象理論，這龍脈裏面的殺局僅僅是個開始。他的結論來自於我的述說，我這一路上，在蠱卦之後遇到了周易第十九卦：《臨卦》臨：元，亨，利，貞。至於八月有凶。《臨卦》象徵督導：能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。但是到了八月陽衰陰盛，會有兇險。《象》曰：澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。然後是第二十卦：《觀卦》觀：盥而不薦，有孚顒若。《觀卦》象徵瞻仰：瞻仰了祭祀開頭盛大的傾酒灌地的降神儀式，就可以不去看後面的獻饗之禮了，因為這時心中已經充滿了誠敬肅穆的情緒。《象》曰：風行地上，觀；先王以省方觀民設教。石苓人說，意思是：《觀卦》的卦象是坤地，下巽風，上，為風吹拂於地上而遍及萬物之表象，象徵瞻仰。先代君王仿效風吹拂於地而遍及萬物的精神，視察四方，留心民風民俗，用教育來感化民眾。初六，童觀，小人無咎，君子吝。初六，像幼稚的兒童一樣觀察景物，這對無知的庶民來說，不會有害處，但對擔任教化重任的君子來說，就未免有所憾惜。《象》曰：初六，「童觀」，小人道也。石苓人說，意思是：《觀卦》的第一位初六，「像幼稚的兒童一樣觀察景物」，這是淺薄的小人之道。六二，闚觀，利女貞。六二，由門縫中偷觀景物，有利於婦女保持節操，堅持正道。《象》曰：「闚觀，女貞」，亦可丑也。石苓人說，意思是：「由門縫中偷觀景物，對於婦女來說有利于堅持正道，固守貞操」，但對男子漢來說，這樣的行為就丟醜了。六三，觀我生，進退。對照高尚的道德標準來省察自己的言行，審時度勢，小心謹慎地決定進退。《象》曰：「觀我生，進退」，未失道也。石苓人說，意思是：「對照高尚的道德標準省察自己的言行，審時度勢，小心謹慎地決定進退」，這樣做是不失原則的。六十四，觀國之光，利用賓於王。六十四，瞻仰一個國家的文治武功，有利於成為君王的賓客和輔佐。《象》曰：「觀國之光」，尚賓也。石苓人說，意思是：「瞻觀一個國家的文治武功」，說明此國崇尚賢士。九五，觀我生，君子無咎。九五，對照高尚的道德標準省察自己的言行，不斷地完善自己，君子就不會有禍患。《象》曰：「觀我生」，觀民也。石苓人說，意思是：「對照高尚的道德標準，審察自己的言行，弄清自己的德行」，便可知萬民的德行。上九，觀其生，君子無咎。上九，君子時刻瞻仰君主的德行和作為，並按照君主的德行和作為行事，這樣才不會有禍患。《象》曰：「觀其生」，志未平也。石苓人說，意思是：「君子時刻瞻仰君主的德行和作為」，因為君子始終以天下為己任，天下未安，其志難平。

    這三卦，折損了包括岳文斌兄弟在內的岳家人。

    之後是第二十一卦：《噬嗑卦》，噬嗑：亨，利用獄。《噬磕卦》象徵咬合：亨通無阻，有利於使用刑法。《象》曰：雷電，噬磕；先王以明罰赤法。石苓人說，意思是：《噬磕卦》的卦象是震雷，下離火，上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古代帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。初九