《得救之道，就在其中》這本書的作者其實並不是所謂的已知之人，這所謂「來自彼方的人物」只不過是一個想像罷了。

    當然，專門有大能去火星看過，但是結果卻沒有一個人說出來。

    「沒有人看到，這牽扯到的因果太複雜了吧。」其中一個大能半抱怨的話語，讓無數人鎩羽而歸。

    主宰也曾經去過，當然同樣嘗試過，並沒有使用很多的力量，大約兩成左右。

    「嗯，首先純粹是常規的一千兩百多億年所代表的時間，然後是一閃而過的空間，和現在並沒有什麼區別，隨後便是密密麻麻的代碼條，隨後是一面用泥土堆砌起來的牆壁，不硬，但很厚，根據我的研究，那應該就是世界屏障。」

    「第三階梯的時間，空間，然後是數學，隨後是世界屏障，然後我就沒有看到了，估計大多數人和我看到的一樣。」

    「都認為『屬性』是第三階梯，『特性』是第四階梯，那麼慣性你們怎麼解釋？這同樣是一個『屬性』？我認為學術有誤。」

    「慣性甚至連第四階梯都排不上，不知名之物產生數學，數學產生理論，間接產生質量，質量產生能量，也可能是能量產生質量，這是一顆複雜的樹。」

    「我想我應該引入一個新的代名詞，可知數，在階梯上越高可知數越低，像那種不知名之物，我只能知道它的存在，並且能夠產生第二階梯，哦，不不不，產生第二階梯也只是我們的想像罷了，準確來說，我們甚至不能確認這東西的存在，也就是說這東西的可知數為零，是一個零可知數物體。」

    「數學是我們『創造』的，但是我們卻不能完完全全地去認知這東西，像是很多的數學漏洞，我們曾經都不能夠解決，甚至圓周率能不能徹底完成我們都不清楚。」

    「這也就是我們的第二階梯，多可知數。隨後數學在各個方面支配了整個宇宙，宇宙由這些東西構成，所以宇宙中的第一個萬物就完成了。」

    「數學就像一顆奇點，引爆了整個宇宙，我們從遠古中發明了計數之法，隨後是加減，然後由於我們想要使得『加』的簡便，所以出現了『乘』然後又因為我們需要『乘』的逆運算，於是『除』誕生了，與此同時，『乘方』也出現在了生活當中，『乘方』我們同樣需要逆運算，然後出現了『開方』，最後我們發現，我們可以用數字來代替這些複雜的計算，最後得到一個確切的數，於是『計算』出現了。」

    「有了這些『計算』方式，我們有時候可以列出一個並沒有經過計算的一連串的運算，由此，『式』出現了，原本計數的時候，就只有幾個數字，於是『等於』是沒有意義的，但是在『式』出現之後，『等於』從一個純粹的計算符號變成了一個規則的平衡者，『等於』的概念出現了。但有時，我們對於某些數不能確切認識到這個這個數的大小，那就是『未知數』，這是一個大飛躍，不是所有文明都可以跨過最為基礎的運算。」

    「有了『未知數』，我們就可以發現一個原本並沒有什麼大用處的規則的平衡者有了大用，未知數可以有很多，當我們不能知道確切的數但我們可以知道關係的時候，『二元一次方程』出現了，在擁有兩個關係式的時候，我們就有了『二元一次方程組』。」

    「這些東西開始誕生了數學，甚至是龐大的千年難題，但是我們可以注意到，一元一次方程並沒有出現在這個地方，當我們在生活中開始使用的時候，幾乎就是二元一次方程了。」

    「但我們的慣性思維開始起了作用，有二元一次就有一元一次，有三元一次，有一元二次……」

    「這時候我們不得不講到慣性思維，在之前的說法之中，其實我說得有一點是不可以直接證論的，那就是『數學從各個方面支配了宇宙』。這點不可以被直接證論，因為沒有任何一條線索能夠知曉。」

    「但是這時候『慣性思維』就開始起作用了，既然不知名之物中已知只有數學，那麼被我們所知曉的東西應該也可以用數學去解釋出來，這和人類原始而古老的計算機語言如出一轍。」

    「但計算機語言卻和數學差了很多，人類的計算機語言在很多排列下不可能出現有意義的東西，但是數學卻可以，雖然在某些情況下並不會出現有意義的數，但是那畢竟是少數，而且是我們無法用語言去表達結果。」

    「《