待眾人恢復完畢，才來到了石碑下，觀看上面的秘術。不同於他們得到的靈火秘術「深紅真焰」有六層，這個名為「九龍舞天」的秘術只在石碑上記錄了三層。而且秘術的第一層，必須是聚形修士才能修煉。這個秘術需要修士在體內靈池內，按照特殊的方法，凝聚火龍虛影。能夠凝聚三個，就代表這一層的秘術達到了始出之境。能夠凝聚六個，則代表這一層秘術到達了同空之境。能夠凝聚九個，則代表將這一層的秘術完全修成，即為舞天之境。

    「九龍舞天」使用時，既需要靈識的指引，也需要吸收靈池大量的火靈力。如果只從使用條件上來看，它絕對可以稱得上是苛刻。畢竟，楊易的靈火秘法「乾金真焰」，司空清雨的秘法「藍靈真劍」都只是需要靈識指引而已，並不消耗靈力。甚至於楊易的「幻風隱箭」和「青木化劫」根本無需靈識指引，只要催動就可以使用。

    如此苛刻的條件，也就意味着楊易在使用它時，必然要捨棄一種正常的攻擊。僅僅從這一點上看，「九龍舞天」實在是有些雞肘。但是從石碑對它威力的描述來看，卻不是如此。當然前提是，這個石碑上的描述沒有任何誇大之言。

    按照石碑上面的說法，將這種秘術修煉到始出之境的三條火龍，它就會強於威力一般的秘術，比如楊易的「幻風隱箭」。修煉到同空之境的六條火龍，它就會強於大部分威力比較大的秘術，比如司空清雨的「藍靈真劍」。修煉到舞天之境的九條火龍，引用石碑上的一句話來說就是「同階秘術，無出其右。越階挑戰，不在話下」。楊易對此，當然嗤之以鼻。畢竟，他可是有「幻風隱箭」這樣的「珠玉」在前。

    不用「九龍舞天」和「乾金真焰」相比，實在是因為靈火，靈水秘術比較特殊。一來靈水，靈火秘術不像其他秘術那樣，一次爭鬥能夠使用的次數極其有限。少的話只能用一兩次，多的話就是三五次。二來靈火，靈水秘術使用時，也看所能使用的量有多少。一次用出的越多，自然威力越大。當然，在真正爭鬥時，是很難用出很多的。畢竟，對手是不會給你時間取出足夠多的靈水或者靈火的。

    儘管「九龍舞天」和楊易自己所得到的秘術，有很大不同。但是它依舊逃脫不了不短的恢復時間。它每一層的修煉，有三個階段。恢復時間，也與這三個階段相對應。始出之境，只需要一個時辰就能恢復。同空之境，則需要兩個時辰。舞天之境，則長達四個時辰才能恢復。

    「張道友，我們現在就離開，還是將這種秘術修煉成功再走？」楊易看到張泵廉將這種秘術記錄下來後，詢問道。

    「石碑上只是記載了這種秘術，並無其他說明。我們若是直接離開，難保在後面會用到這個秘術。若是將其修煉成功再走，就怕用的時間太久，很有可能影響到以後的行程。畢竟，按照石碑所述，這個秘術威力極大。越是威力大的秘術，往往也就越難修煉。」張泵廉有些猶豫不決。

    「不如這樣，我們以一個月為期。無論能不能修煉成功，我們都離開這裏。」

    「也好，想來以楊道友的資質，一個月內應該可以修煉成這種秘術。」

    楊易原本以為，用一個月時間，足夠將這個秘術第一層的舞天之境修煉成功。然而事實並非如此，在一個月結束後，他只是修煉成了始出之境。這個秘術難度之高，遠遠超出了楊易的想像。它不僅僅要求修士對火靈力和靈識有極高的掌控，而且還要能夠賦予火龍一定的靈性。前面兩點還好說，完全難不住他，但是它的第三點就讓楊易有些無語了。

    按照石碑所述，要賦予火龍靈性，需要觀想真靈火龍，感悟其焚燒萬物，睥睨天地的氣勢。但是現在不要說真龍火龍了，就連真靈火龍的畫像也沒有。唯一有的，就是石碑上對於真靈火龍的描述：頭生雙角，滿身鱗甲，火焰環體，身長萬米。一吟驚天地，一動鬼神懼。然後就讓修煉之人，根據這些自行在腦海中幻想出火龍的氣勢。

    以楊易之能，也僅僅只是修成了始出之境。更不用說比楊易差的多的張泵廉了，他壓根就不得其門而入。不過唯一讓楊易感到心慰的是，石碑對於它威力的描述，並沒有絲毫誇大之意。

    一個月已經過去，他們六人準備離開了。在楊易和張泵廉修煉秘術之時，其他四人倒也沒有閒着，找打了離開廣場的辦法。就在這座石碑之下，有一條地道。這條地道極其寬大，