">關於易筋經這本書，在之前，楚南只是知道達摩祖師編的書籍。

    至於達摩祖師，大部分人都清楚，因為少林寺前身正是達摩修煉的地方，甚至傳出當年的達摩祖師，經過長江的時候，一葦渡江，更是說明他輕功的厲害。

    再到後來，又有資料說到，其實易筋經是道家的修煉的武術，和佛教無關，也就說和達摩祖師無關。

    但是，那個年代太久遠了，再加上那場運動，許多資料，都被毀於一旦。所以，許多人更不清楚，易筋經到底出自哪裏？

    但是，關於易筋經的厲害，則是被所有人認可的，關鍵是能夠修煉。

    楚南很小的時候，對電影上會功夫的武俠，他也就很嚮往，甚至也自己自練了一些功夫。

    但是，最後發現，除了自己全身的力氣大了不少，和那些混混打起來的時候，力氣大了一些外，其實也沒有多大的區別，在那之後，他也沒有再自練那些武術了。

    此時，楚南翻開那本易筋經的時候，發現外面書皮泛黃外，裏面的內容，確實描寫得很清楚，除了能夠看到裏面的文字外，還有一些的畫，都是教一個人如何修煉的。

    易筋經共計十二勢，其預備式為，兩腿開立，頭端平，口微閉，調呼吸，含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。

    第一勢，韋馱獻杵第一勢。

    兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對，厘米左右距離。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－　次。

    訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭。

    動作姿勢，第一，預備樁功，兩腳平行站立，與肩等寬，雙膝微屈，兩臂自然下垂於身體兩側，五指自然併攏微屈，兩眼平視前方，繼而放鬆，輕輕閉合，眼若垂簾。

    心平氣和，神能安詳，洗心滌濾，心澄貌恭。

    全身自上而下頭頸、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放鬆，軀體各關節及內臟放鬆，做到身無緊處，心無雜念，神意內收。

    繼而再做內觀放鬆，神意內收，導引氣血內觀泥丸，自覺頭腦清新，清瑩如晨露。

    引氣下行，內觀咽喉，自覺頸項放鬆。

    引氣下行，內觀小丹田，自覺心胸開闊，神清氣爽。

    引氣下行，內觀脾骨，自覺中焦溫澗，胃脘舒適。

    引氣下行，內觀下丹田，自覺命門相火溫煦，元氣充沛，腹內暖意融之。

    引氣下行，內觀會陰，自覺會陰放鬆。

    引氣沿兩腿內側下行，內觀湧泉，自覺無限生機自足下湧出。

    第二，拱手當胸，兩臂徐徐前手舉，掌心相對與肩等寬，兩臂平直，再屈肘，肘節自然向下提墜，兩手慢慢內收，距胸約一拳後，兩手指尖相疊，拇指輕觸，掌心向內。

    此時要求沉肩墜肘，含胸拔背，氣沉丹田，舌抵上齶，面帶微笑。

    。。。

    一共說到十二勢，每一勢都說到很詳細，還有那些內容和畫。如果是文言文的情況下，楚南可能看不明白，但是被翻譯上現代文的時候，楚南則是看得很清楚。

    只是因為這本書籍，上面的數字都是繁體字，有些繁體字，楚南看起來的時候，還是有些困難。

    楚南也清楚，五六十年代的時候，那場運動還沒有開始前，武術門派還是很興盛，但是那場運動後，大部分都消失了，再到後來，恢復過來的時候，十年代，氣功方面又開始很興盛，甚至許多國家領導人和科學家都練習氣功。

    但是，西方報紙不停地鼓吹中國氣功是偽氣功，中醫是偽醫術的情況下，國內許多功夫，已經被倭國的空手道，棒子國的跆拳道，甚至泰國的泰拳給取代，再有如今的中醫，同樣是半死半活的樣子。

    楚南看着這本薄薄的書籍，覺得很不解，因為上面除了印刷的時間和價格外，再沒有其他東西了，再有這本書都那麼長時間了，為什麼當初會是被夾住在那本書上？

    如果真的可以修煉，那麼為什麼如今沒有聽說功夫高手呢？

    楚南再看了一眼，沒有再看下去，怕是到時只會浪費時間，甚至只能讓自己的雙手雙腳比原來粗一些，力氣大一些而已。

    關掉燈後，睡了一覺，第二