最後一曲再次重逢的世界抒情版本響起，六道光柱在歌聲中依次點亮的時候，屬於蘇虞兮的位置空無一人。

    那一刻，粉絲們最熱切的期待完全落空，五位成員唱到泣不成聲，成秀晶一直在努力的維持住原本該是蘇虞兮演唱的高音，她已經做的很好了，但聽上去還是有些單薄。

    裴秀智眼眶裏綴滿了淚水，多次忍不住轉頭背對觀眾；泉佑璃作為隊長一直在保持着穩定，但在最後的高音沒有完的時候，燈光換了那瞬間，可以清楚的看見她臉上的淚痕。

    景雪絢早就哭的沒有辦法唱歌了，中間有兩段都沒有唱出聲；許沁檸稍微好一些，這一路的艱辛雖然她沒有能夠陪她們走過來，但她完全能感同身受，摟着唱不下去的景雪絢，也濕潤了眼眶。

    台下的程曉羽，抿着嘴唇注視着蘇虞兮的那道空無一人的光柱，又轉頭看到整個藝術中心從狂歡的聖地，變成了淚水的海洋，心裏問自己：「他所帶來的音樂，究竟只是為了賺錢？還是為了留下些什麼？可流行音樂之所以叫流行音樂，就是其時效性短暫，很難說自己能夠憑藉音樂，帶給這個世界太多好的改變」

    也許有人會覺得他自尋煩惱，但到了程曉羽這個層級，很多東西是他必須要思考的，因為按照馬斯洛需求層次理論，他已經進入了最後一層「自我實現」的需要，需要突破成為「超我」。

    倘若放在武俠里，就是功夫練到天下無敵，需要堪透生命的奧義，破碎虛空了，雖說他練習的是吸星，抽取的是別人的功力，但這並不能阻礙他達到那個層次。

    要是放在現實中來說，所謂「超我」，就是成為「孔子」、「耶穌」那樣的聖賢，雖然他們已經死了，但他們的「超我」已經活了兩千多年，並將永遠活下去。

    而在現代，如果作為一個企業家商人，創業成功，成為世界級的大富豪，就達成了「自我實現」，那麼接下來他要追求的就是「超我」了。

    例如比爾蓋茨，這就是一個典型的「自我實現」之後，在不停追逐成為「超我」的人。

    他有三個理想，第一條，就是讓每個人都有一台電腦，都用上windows系統；第二條，是消滅愛滋病、結核病和瘧疾，讓每個人都有平等的醫療機會；第三條，則是讓窮人用上清潔、經濟的電，解決日益嚴峻的能源問題。

    第一個目標他基本已經實現，第二條他正在努力，並累積為此捐獻了290億美金，還辭去了微軟董事長的職位，專職去做慈善基金的主席去了，還承諾死後捐獻全部財產。

    有人罵他虛偽，因為他年輕的時候更像一個技術宅，中年的時候像個商人，打壓競爭對手無所不用其極，年紀大了才致力於做慈善。

    但不論是他刻意的要把自己塑造成聖人，還是他真的就走在成「超我」的路上，但到了他那個地位，每年都閉關修煉兩個星期，專門用來和思考的人，還把dxp傳看了不止一遍的人，肯定是不凡的。

    普通人肯定猜不到聖賢和偉人們在想什麼，他們以為這些「自我實現」的人，也許想的就是賺更多的錢，泡更多的妞這大概是書讀少了的原因。

    比如拿破崙在坐上法國第一把交椅後，對其秘書說，「如果我止於此，今後的史書對我的記載可能只有半頁」。

    於是，他發動了侵略英國的戰爭，只是可惜龐大的法西聯合艦隊在特拉法爾加海戰中全軍覆沒

    這是拿破崙成為法國皇帝「自我實現」之後，所追求的「超我」，不管英法之間的歷史淵源多麼深刻，矛盾多麼不可調和，這些都只是條件，而不是原因。

    想成為「歐洲之王」成就「超我」的拿破崙死在聖赫勒拿島，一定不曾後悔過，因為他知道他的傳奇，半頁史書絕對寫不完。

    相對於普通人來說，一個男人的「超我」，是他夢想的事業；而一個女人的超我，絕大多數是她的孩子。

    一個人的糾結、掙扎就是本我、自我、超我之間的永恆爭鬥，所有外在的人生故事——現實、理想與——都是內在鬥爭的演繹，它們就像三個債主不斷地追索你，壓迫你。

    如果本我佔主導，那就是動物般的生存，如果自我一手遮天，那就是掙扎無奈的人生，如果超我成了贏家，那就創造了生活的神話。

    僅僅認為程曉羽的糾結來自於情感，那是因為絕大多數