在人工播報的廣播聲中，睿山電車抵達出町柳站。

    踏過了電車月台，出站再行上不久，我和加奈便抵達了聖心女子學院的正大門口。

    作為一個地地道道的京都人，對於左京區我自然再熟悉不過。

    先不說中學時代我也是在左京的一所公立中學就讀，作為京都十一區裏的文教中心，各類獨立書店及特色咖啡館都集中於此處，孩提時代我就時常光顧。

    國中三年級時，也曾和當時就讀於聖心的一個女孩交往過，但後來還是因由諸多複雜的因素和平分手。

    現在想來，那時的回憶都快要被忘諸腦後。

    再次行於故往熟悉的街市，在倍感親切之時，卻又生出一種說不出的疏離感……

    仿佛自己並不存在於此處。

    我牽着加奈的手，在將蓋有理事長印章的入校許可證明交與門衛審核之後，那扇氣派、古典的歐式鐵藝大門才緩緩地敞開，而我們入內以後又悄然合攏。

    因為聖心女子學院採取的是全寄宿制度，所以若非周末和長假學生一律不得外出。

    同時，為了保護校內那些名門望族的大小姐，學校任何期間禁止社會閒散人員進入。

    如果並非學校的教師或者務工，則必須憑藉入校許可方能入內。

    說句題外之話，在聖心作為教師工作，不僅薪酬和獎金極為豐厚，而且還能得到一項特殊的福祉——家人和子女可以免費於本校就讀。

    這又與它的宗教背景有所關聯。

    聖心女子學院的創始人，便是一位天主教的神父，也即現任理事長的祖父。

    作為一所基督教體系的女校，學生在日常的授課以外，還要學習天主教的教義並每日進行晨禱。

    不過，倒也不是說校內的每一名學生都信仰天主，至少曾經和我交往過的那個女孩並非如此。

    當時，我們並肩站在櫻落如雪的樹下，聊着路旁經過的一隻聖伯納德，不知是誰先聯想到了阿爾卑斯山的聖伯納德修道院，然後話題又自然而然地轉移到了聖心與信仰基督上。

    春假賞櫻時分洶湧的人潮中央，少女似是嘲笑一般如是評價道：

    「信仰基督？這所學校里究竟有多少人是真的信仰基督呢？難道不是打着信仰的旗號、以服侍神明的聖少女為賣點、批量生產溫婉、賢淑的名媛大小姐的流水線？從如同一張白紙的時期就被吸進去，經過『純潔』與『神聖』的加工後再吐出來，包裝成所謂上流階層回顧古典時代的大和撫子的商品。正如被關於斯金納箱裏的小白鼠一樣，學校就是一座扭曲人性的龐大教化場……」

    那時女孩臉上的神情，無法說出有多麼悲涼……

    ……

    走着走着，人流就開始密集起來，而且是順着一個方向向前涌去。走在人群中的我也順着人流往前走。

    此時黃昏已過，馬上就要臨近黑夜了。走在我前面的人，他們的輪廓還基本能看清楚，但是已經看不清楚他們身上穿的衣服是什麼顏色了。

    燈夫拿着棍子逆流而行，他們來到街燈前，把棍子伸到街燈里停頓幾秒鐘，街燈就亮了。我仔細觀察了一下，有好幾個燈夫在作業呢。沒過多久，各處的街燈都接二連三地亮了起來。

    人流越發密集起來，行走也變得不順暢起來。

    「你也去嗎？」

    聽見有人叫我，我回過頭去，看見一個短髮的纖瘦少女緊跟在我後面。

    「啊！」我模稜兩可地回答。少女從小皮包中拿出一個小紙包，然後把它打開。無論是打開皮包時，還是打開小紙包時，少女腳下的步伐都沒有絲毫的停留。

    紙包裏面是一張綠色的門票。

    「正好多出了一張票，送給你吧！」

    說完，少女就把那張綠色的門票迅速地放進了我的口袋裏面。我剛要向她道謝，少女擺擺手制止了我，然後指了指後方。後面的人流已經停滯了，人像米粉糰子一樣骨碌碌地擠到了一起，剛開始的時候，這些「糰子」還數量相對較少，呈平面分佈，可是後面湧上來的人越積越多，於是人潮洶湧，剛才呈平面分佈的「糰子」開始變成立體分佈了。

    我慌忙往前走，抬頭一看，原來和前面的人流已經落下了一大截兒，我急着往前追，這時，少女又制止了我。