白崖知道少林寺就在嵩山，但不知道神州是否還有另外一個嵩山派。

    以他前世的地理知識，嵩山在河南境內，離山西也很近了。而朝歌就在並兗兩州的交界，所以他推測嵩山應該就在這裏附近，否則小乞丐不會想起拿嵩山派當藉口。

    不過，他現在碰上的這個事情，看着有些詭異，恐怕不屬於仙武宗門之間的爭鬥，反而有些濃郁的陰謀味道，像是源於世俗權力層面的鬥爭。

    只是世俗層面的爭鬥，居然牽扯到了三位勢境，快趕上蜀國爭嫡事件的強度了。

    一念到此，白崖不由咧了咧嘴，要不是他記掛着「中行九十九塢」的事情，還真有了那麼點一探究竟的興致。

    「喂，來而不往非禮也，你既然知道了我的名字，自己是不是也應該通報一下大名啊？」小乞丐在他腰間擰了一把，好奇地問道。

    「我嗎？姓郝，單名一個仁字！」白崖淡淡地說道。

    「郝仁……好人？！切，不願說就算了。」小乞丐略一回味，就發現了白崖在敷衍他。

    「你又是師出何門啊？我看你武功不錯嗎，一爪子下來，連我都躲不開。」

    「爪子……抓你很難嗎？」白崖無言，忽然心中一動，故作不屑地反問道。

    「那當然啦，平時那些宮……公差都抓不住我咧！」小乞丐說了半句，忽然暗自吐了吐舌頭。

    「就你這三腳貓的功夫，人家那是讓着你……」白崖毫不客氣地諷刺道。

    「我這可不是三腳貓的功夫，這叫三易歸藏秘步，聽說過沒有？」小乞丐憤憤不平地說道，「我可是好不容易才偷……學到手的。」

    「小乞兒躲避公差的小偷身法，也敢號稱三易之歸藏，你果然不要臉……」白崖心裏一驚，嘴上卻毫無口德諷刺道。

    他在青城劍指峰多年，聽了那麼多次道觀的早晚課，早就知道了很多前世不懂的古文化。

    何為三易，三易就是「連山」、「歸藏」和「周易」，是三種占筮之法，分別都有八個經卦重疊出來的六十四個別卦組成。

    其中「連山」為先天易法，神話傳說為伏羲創立，因為以艮卦開始，卦象如山之連綿，故名連山，乃是神仙的占筮之道。

    「歸藏」是平天易法，據傳為黃帝所作，歸藏卜筮一出，神鬼難逃其算計，乃是聖人占筮之道。

    至於後世無數人感覺神秘難懂的「周易」，才僅僅是天下人之法，為周文王姬昌所著，也就是最簡單的一種凡俗占卜之道。

    後來「周易」又分為三支，分別是老子的道家易，孔子的儒門易和舊勢力的筮術易。

    在白崖前世，「連山」、「歸藏」早已失傳，只剩下了最簡單的「周易」。而在這個世界，「連山」同樣在天地大裂變時期失傳，僅剩下了「歸藏」和「周易」。

    「歸藏」正本傳說被三大隱世道宗的茅山上清道所收藏，不是道門的世外高人去拜訪，人家根本連封面都不會給你看一眼。

    「周易」正本則在現今的八大顯世道教之首——全真派手裏，是他們的鎮教之寶。

    小乞丐口中的三易歸藏秘步，肯定跟占筮之道沒關係，而是套用「歸藏」八經六十四卦的算法方位，所形成的歸藏八卦步。

    不過，從古至今套用三易八經六十四卦的身法腳步很多，小乞丐口中的「三易歸藏秘步」能利用到「歸藏」術法的百分之一，那就已經算是一種很了不起的身法腳步了。

    「你……氣死我了，曲士不可以語於道者，束於教也，我今日方知不假！」小乞丐氣結，張牙舞爪了一番，見白崖無動於衷，只好氣呼呼地扭過頭去，不再理他了。

    白崖卻是無所謂地一笑，小乞丐受他一激，無形中已經透露了不少玄機。

    所謂曲士，就是鄉曲之士，換白崖前世的說法，那就是沒見過世面的鄉下人土包子，而「束於教」是指局限於教養。

    小乞丐只是這麼一句話，白崖馬上就知道他的出身了，世家或者宮廷。

    因為仙武宗門的武者是不會用曲士這種說法的，仙武宗門的駐地都在洞天福地，換個說法，也能叫做荒山野嶺，跟鄉曲之地差不多，大家下意識就會避免使用「曲士」。

    仙武宗門的