這種魂魄投影的感覺實在奇妙，就好像強行把自己的心意剖成兩半，一半在自己身上，一半在頭頂的那個蘇子語身上。`

    他默默體會着這種感覺，魂魄投影出去的幻象，和大力威怒金剛這些似乎又有區別。

    如果說鬼神幻象是念頭一動，就能下達諸般指令，控制生出各種各樣的變化，攝人心神、勾魂奪魄。那魂魄的投影幻象根本就是自己的一部分，好像伸出一隻手臂到身體外面而已。

    人想要控制自己的手臂，會有任何阻礙嗎？

    當然不會！

    所以蘇子語控制着這個自己魂魄投影出去的幻象，感覺就像是身體魂魄的一部分，只要念頭一動，就呼地飛出去老遠，在屋子裏倏忽來去、魚貫鳧躍，前一秒還在門口，下一秒已經到了床邊，虛影亂舞，颯沓如流星飛逝。

    折騰了一會之後，蘇子語才重新回到了修行上來。這個魂魄幻象純粹就是無形無質沒有實體的虛影，穿房過戶隨心所欲，風吹日曬、手抓腳踢都造成不了任何影響，那他有什麼用？

    「既然是魂魄的延伸，應該也是一樣，我來試試在體外的魂魄投影能不能煉化精氣。`」

    蘇子語念頭一動，已經把心意提升到前所未有，那飄忽來去、快如閃電的魂魄虛影也停止在半空，慢慢回到他的頭頂。

    感應和煉化精氣，是修行的必備功課，他自從受空師傳法以來，每天都在做着同樣的修行，然而還從來沒有試過把魂魄投影到外面直接接觸煉化。

    這一下感應，那種看不見摸不着、卻真實存在的感覺果然比平時清晰了許多，隱藏在天地之中的飄渺精氣，一點一滴地被聚攏到魂魄虛影身上，悄無聲息地滋養着，冥冥中似乎有一個通道。把精氣的滋養傳遞到蘇子語的肉身魂魄當中。

    「果然魂魄虛影在肉身之外煉化精氣要好一些，不過卻也有效得很……」

    只有到了蘇子語這樣的境界，才能清晰感應到天地之間精氣的匱乏。

    天地萬物源於精氣，性命的修行更是離不開精氣。然而在這個現實的環境當中。精氣卻稀薄微渺得可憐，能夠被心意魂魄吸引煉化的更是少之又少。以這樣的度，恐怕到死都別想修成命魂。

    魂魄虛影延伸到肉身之外，感應起來要靈敏一些，但也有限得很。`

    這樣精氣稀薄的環境。難怪近現代人類會逐漸與精氣的聯繫剝離開來，既然難以感應利用，就必須找出新的出路。而這條出路，顯然就是現代工業文明，用工具替代自身的力量。

    很多普通人總是疑惑，那些在現代文明展起來以前出現的神奇偉力和遺蹟，埃及金字塔、英格蘭西南部的史前巨石陣、撫仙湖水下遺址，等等等等，諸如此類，古代人沒有工具是怎麼建造起來的？其實都是精氣還算旺盛的時候。古代修行人的力量。

    「形而上者謂之道，形而下者謂之器。如果單單把我的魂魄投影看成一個幻象，那他就真的只是一個幻象了，必須要跳出這個固有的窠臼，真正深入領會到其中的神意。陽魂司晝、陰魄司夜，都有各自的活躍期和潛伏期，一定是暗合天地之間的某些道理。」

    但是天無絕人之路，蘇子語相信既然有人能突破這個界限，就一定有他的道理，是什麼東西被自己遺漏了。

    《周易參同契》有云：「陰陽為度。魂魄所居。陽神日魂。明神月魄。魂之於魄，互為室宅。古代人把陽魂陰魄稱為「日烏月兔」，陽魂就是太陽裏面的金烏，陰魄就是月亮之上的玉兔。說明魂魄各與日月晝夜有着微妙的聯繫。

    想到這裏，蘇子語心意沉凝，全部都投射到高懸於頭頂的魂魄虛影當中，不斷把思維、感應揮到極致。慢慢地，本來渾然一體的魂魄投影當中，好像有一部分變得越來越活躍。向上慢慢升起，而另外一部分則緩緩沉寂，下降沉澱。

    這是一種自然而然，非常玄妙的感覺，就好像一片混沌之中，天地分開，天空上升、大地沉降。

    「這是什麼感覺，是魂魄在活動變化？」

    一想到這個問題，就像是被打破的水面，蘇子語立即又從這種感覺里脫離出來，魂魄投影還是和先前一樣，毫無變化。

    不過他並沒有氣餒，定神之後，又重新投入心意感應，魂魄虛影再次滾動浮塵，一部分