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    湘信有鬼

    在《西遊記》裏，有上天有名的天蓬元帥，只因在蟠桃大會乍見嫦娥仙子，便動了凡心私慾的念頭，一直追到廣寒宮調戲。最後被嫦娥仙子告到天庭，玉帝老爺說天蓬元帥觸犯了天規，按照天規條例要貶下凡塵。

    倒霉悲催的天蓬元帥被一腳踹下天庭，誰知道投胎不准，化身為一隻豬妖的後代。當時我看到這個情節的時候，其實心裏一直比較納悶，天蓬元帥怎麼說也是有着高級職務的上仙，想必法力一定是非凡的。可是居然被人踹下天庭，又毫無反抗之力，想必一定是被做了某種限制的。

    其實對於神通廣大的上仙來說，要控制某個人投胎這件事情，應該相對於來說是很簡單的。可是為什麼天蓬元帥被投豬胎？當時我是不明白和想不通，隨着逐漸長大後，便明白了一個道理。那就是做人不能得罪太多的人，天蓬元帥之所以受到這種待遇，對於我的理解來說，他是觸犯了某些人的禁忌。

    至於他投胎為豬妖這件事情，現在姑且不論。倒是他犯的調戲這件事情，卻是天庭上一個大家都會有的潛規則。為什麼到了天蓬元帥這裏，他就遭了殃？原來，在天庭的上仙，尤其是有着身份的上仙，畢竟還是有着各種各樣私慾的，意味着平時是可以犯錯的。

    諸如一些仙女思凡，一些大佬無聊化身為下屆帝王的，那都是在上仙的情理之中。尤其是天蓬元帥犯的這種的錯誤，據說有些高級別的上仙，最多可以來五次，這便是世人所謂的五花的來由了。

    不過犯了這五花的上仙，畢竟最後還要遭受懲罰的，不然作為神仙也是會亂套的。而這懲罰的方式自然稀奇古怪，不一而足。最主要的一種形式，便是被天上的八部天龍扣押作為上仙的能量，然後再貶下下界來。想必天蓬元帥是倒霉悲催的，就是這種狀態下被同伴們犧牲了。

    有人便說這八部天龍就是八門，或者說是八種懲罰上仙犯錯的方式。

    這些當然不過是傳說，但是有人就把它沿用到了凡人的法術裏面。在國人傳統的知識裏面，就有把這五花八門引申為兩種神奇的陣法。駱伯伯今天要擺的這個五花八門陣，想必就是世間傳說的陣法。

    五花，在歷來道家、易學、和專門的奇門遁甲裏面，就是有名的五行陣！

    五行乃是金、木、水、火、土。而且五行也代表着白、青、黑、赤、黃五種基本顏色。但是當它們混合在一起的時候，還可以變幻成多種顏色，能夠讓人眼花繚亂，故而稱之為五行陣。

    八門，據說又叫八門困仙陣，也稱八卦陣！

    這是一種按照八卦的次序排列的陣勢，也可以說叫方法。

    世人也把世上一些江湖上的門當稱為八門，便是一門金、二門皮、三門彩、四門掛、五門評、六門侃、七門調、八門轟。

    這世間人把一門的金，排在了世間種種因由的前首第一，乃是有其中必然的道理。因為世人歷來便有點金、啞金、摸金、戧金、袋金等說法。指的卻是當時在江湖上討飯吃的人，涉及的行當有賣藝、相面、尋龍、算卦、風水、術士等等。這類人等，如今的社會無法生存，因為當年可是被政府公開制止。

    排在第二的皮，當初卻是賣藥的江湖人的泛稱。自當朝以來，世間只有一種信仰，萬眾一心奔小康，逐漸禁止了私人賣藥，杜絕了假藥，壞藥，殺倒了假醫、游醫和庸醫，一切都在人民的監控之下，有的只是人民的好醫生。但是這麼多年下來的傳統，怎麼也無法輕易的消磨了習慣，世間仍然時常可見街頭小巷有挑漢賣藥的。

    至於這彩，卻是喝彩、頂彩的意思。當年世間不泛這變戲法，玩洋魔術的，如今倒成了能夠上的了大台面的，一些所謂的藝術家，便屬於這一類的人。

    倒是這四門的掛，即使是在今日，世間仍然是絡繹不絕。在各處的市集、廟會間，總有一些練把式賣技藝的，江湖上的人戲稱賣把式的、掛子行。而且這些人裏面，都還細分着一些，如拉、支、掛、點、戳、腥、尖、和等等。這些人公開是不能出現了，如果換裝搖身一變的話，還是可以隱身於世間。

    第五門的評，能夠單獨成行，卻也有其中的獨到。指的便是那些說書的，評唱的。現在人生活逐漸變好，倒是提升了行當，如今這也是屬於高雅藝術類。

    其中一個侃，脫離不了說。江湖上把那些能說會道、調侃的，都劃入了此類人里。耍嘴皮子的叫貧，而耍嘴皮子耍到極致，那都是可以成為名嘴的。我當年可是不知道這點，如果明白這點早就到處瞎貧了。

    世間有那些繪畫的、草編的、竹扎的、裱糊的、剪紙撕折的，統統被人稱為調。這類人在江湖上屬於隱類人，本來是一些下層的手藝人，隨着時代的發展，除了傳承和念舊，最重要的是滿足了大家的意淫。當然這些在以前還泛指見不得光的人，如一些燒大煙的，賣毒品的。不過在今朝社會，這些直接被打入了冷宮，世間很難見到了存在。

    至於最後的轟，從丐幫的蓮花落，到各地的吟唱，如黃梅調、梅花調、花鼓調、奉天調等等。人說戲子無情只認金，想必還是有着一定的道理。不過在新時代里，大家上升為高雅藝術，自然不能以常態衡量。

    想世間種種不一而足，都是世間的百態各業。

    也可以想像到這五花八門包括的含義，和眼花繚亂的種類。駱伯伯說出這話的時候，牛爺這邊看向馬領導。馬領導早就有了安排，讓人馬上搬來一張八仙桌，就依照駱伯伯的意思，擺在了路邊。

    要說這法壇的擺設，其實是很有講究的，我這個時候還不知道其中的關係，後來聽到駱伯伯講解自然是知道的。

    光是道門便有四壇之說，其一便是龍虎山正一玄壇；其二乃是閣皂山靈寶玄壇；其三是西山淨明法壇；其四是茅山上清法壇。

    駱伯伯所遵循的，乃是茅山道術流派，用的自然便是上清法壇。

    讓我和旁邊的人大開眼界的是，雖然是早早的時間，也不知道馬領導早就備好了貢品，依次都擺上了法壇來。這個時候物資還是比較緊張，看到擺上的東