然而好像不是。鎖骨菩薩不是這個扮相的。

    可沒等我想太多，這美女已經將我的衣服脫完了，並且趴在了我的胸膛上。

    臥槽要被非禮了！！我心中叫囂道。然而我卻並不想將手從這女人身上放下。那肌膚的觸感真心讓人沉迷。

    我正迷戀於那女人的皮膚觸感之時，突然感覺耳朵一疼，不由心中一驚，心想豬婆跟來了？特麼的又扭我耳朵！！

    於是我立即醒了過來，居然吃驚地發現我依然躺在床上，然而扭我耳朵的並不是陳清姿，而是閆至陽。

    然而我似乎正抱着閆至陽的腰。」艾瑪不好意思，做了個夢，夢到個女人。「我笑道。

    「春夢啊？」閆至陽笑道：「大熱天的你卻抱着我，我只好把你給拽醒了。」

    「我好像是夢到了黃金神像，對就是那個女的神像。」我無語道：「我居然夢到她把我給撲倒了！」

    閆至陽問道：「哦？那你還夢到什麼了？」

    「夢到一座廟，跟花神廟似的。你說她會不會是花神啊？」我問道。

    閆至陽好笑道：「花神？你知道我們的花神都是誰麼？」

    我想了想，確實不知道。

    閆至陽說道：「一種說法是花神很多，而且分十二個節氣。還分為男花神，女花神。二則是說，花神只是百花仙子。花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言，統領群花，司天和以長百卉的花神叫女夷，也叫花姑。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神，《淮南子？天文訓》云：『女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。』高誘註：『女夷，主春夏長養之神也。』在後代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子，做了專司百花的女神，與其『主春夏長養』的神職終歸還是關係密切，只不過權限縮小了許多，僅只為花神一職。所以我想說的是，花神是很正經的一種象徵，並不是見了男人就想撲倒的類型。而且，這世上神仙並不存在，但是鬼，邪靈，卻存在於人世間。所以你看到的，很可能是某種邪靈。」

    「尼瑪，原來是個艷鬼？」我看着那黃金神像，對閆至陽說道：「你說這東西會不會就是那個什麼墨氏格格的塑像？」

    「不會，墨格格是清朝人，而這個神像，是明朝的裝扮。」閆至陽說道：「再睡會兒吧，等天亮了靈調局的資料就差不多要到了。」

    我嘆道：「希望別再夢到女艷鬼。」

    這次睡着倒是沒夢到什麼奇怪的東西。一覺睡到天亮。天亮之後，嚴玉的資料果然傳了過來。

    這次倒是嚴玉親自打的電話，說這資料絕密，不能被外人知道。因為這是國家封存起來的一檔案，不能泄露出去。

    之後，才給閆至陽發了一封郵件。我們打開一看，心中連連喊臥槽。

    因為這神像不是什麼清朝格格，也不是花神，而是一個邪教信奉的「女神」，名字也很坑爹，叫處女神。

    這處女神的來歷，居然要從反清復明開始。清軍入關後，對關內人口佔大多數的漢人採取了高壓的政策，漢人為了恢復自己的政權，而為對抗清政府的高壓統治而自發展開的民間運動。

    為了鞏固對全中國的統治，清政府頒佈了「剃髮易服」等政策，使漢人被迫脫掉漢服而改穿滿人衣冠、強迫漢人髮式改為滿洲髮式。面對漢人的激烈抵抗，清軍在關內，尤其是江南等地展開多次屠城，如揚州十日、嘉定三屠、廣州大屠殺等，所以現在揚州，嘉定等地方是陰氣很重的城。為了去除當年邪魅作祟等等遺留問題，政府也有意發展了這些地方的人口跟經濟，讓陽間人氣來逐漸沖淡鬼氣跟怨氣。

    除此之外，清政府還通過文字獄對漢族文人進行迫害。

    滿清為了對付漢人的一系列反抗活動，對天地會等反清復明集社的阻止，在關內推行了一系列迫害政策，對它認為「有反清復明思想」的人士進行逼迫，統治全中國期間與漢族進行此起彼伏的明爭暗鬥。

    在整個清朝時期，滿族對於漢族保持着相當的戒心。在政治上採取懷柔與阻止進入高層的多種方式來進行打壓漢人。漢人進行秘密結社，混同宗教，進行了多次地反抗。

    而處女神就是其中一支反清組織。跟反清復明差不多意思，只是這個組織確實是跟宗教，或者說是邪教糾纏在了一起。