公孫之所以會考慮到那兩個傳承果實已經是無主之物，主要是因為在公孫一行人剛剛登上建木枝椏，幾乎所有人都被太陰的傳承果實吸引住目光的時候。早就已經見過一次傳承儀式的公孫，見怪不怪的將目光投向了建木枝椏的周圍。

    誠然，公孫這一次將目光逡巡向外，也並沒有發現利用各自秘術潛藏在建木枝椏上面的祖巫。但是，公孫卻也藉由這一次的觀察，十分肯定的確認，此刻馬上就要成熟的這兩枚傳承果實，實際上一開始就是呆在那裏的。絕對不可能是因為受到燭九陰與帝江散出的神力刺激，才剛好冒出來的。

    正如前文我們曾經介紹過的那樣，傳承果實是神界的神祇們為了預防自己可能會遇到導致身隕的危機，特意提前留在建木之上的傳承。也正是因為這樣，傳承果實與神奇的本體之間，實際上是存在着各種遙感的。換句話來說，假設神界的神祇們的本體，永遠也不會出現意外。那麼，建木之上相對應的傳承果實，壓根就不應該顯現出來，就更不要說是逐漸生長壯大了。

    公孫在剛剛到達建木的時候就看見過這兩枚果實，只能說明，這兩枚果實所對應的神祇的本體，實際上已經死去。同樣，正在為傳承神祇的傳承而做準備的傳承果實，之所能吸收燭九陰與帝江的神力。除了燭九陰與帝江故意用神格引導以外，更重要的也要求這兩枚傳承果實，必須與分離出燭九陰與帝江的神祇本體相對應。

    簡單來說就是，伴隨着燭九陰與帝江的主動放棄掙扎，這兩枚傳承果實雖然在極速的催熟當中，卻根本就缺少了本該留下傳承的神祇以及每每都能成功繼承傳承的祖巫。成為了一對，不折不扣的無主之物。

    當然，傳承果實究竟算不算無主之物，實際上都並不影響公孫一行人爭奪傳承果實。只不過，通過公孫的觀察。在擁有祖巫作為競爭對手的時候，爭奪傳承果實的競賽，只發生在公孫一行人與對應屬性的祖巫身上。這一次，突然有兩枚傳陳果實，只需要遵守建木的規則，並沒有祖巫在中間插手的話。鬼才知道，究竟會不會因為設定好的傳承者與繼承者都沒有了，而變得任何人都可以繼承。

    公孫此刻自然不知道，自己的顧慮又多麼可笑。但是，在這個人族之中很少有人能憑藉一生的修行便飛升神界的年代。人族對於神祇傳承的了解，無異於杞人對於天空的了解。所以，你說公孫這是杞人憂天也好，說他這是未雨綢繆也罷。總之，公孫是不會允許這兩個傳承果實旁落的。

    因為，雖然建木之上沒有日月與時間的觀念，但是，通過之前發生的這些事情，公孫切實的覺得，自己一方的實力太過孱弱。就算已經沒有了燭九陰與帝江這種仿佛開掛了一般的存在在場。公孫一行人在面對句芒的時候，仍舊顯得有些底氣不足。

    而在公孫看來，這種心虛的感覺，完全可以憑藉多出兩個繼承了神祇傳承的同伴，來獲得緩解甚至解決。是以，公孫義無反顧的帶着自己的同伴沖向了那兩枚剛剛成熟的傳承果實。

    雖然，公孫到現在也不知道自己一方之中，究竟有誰能夠幸運的繼承這兩枚「新鮮出爐」的傳承果實。但是，公孫有自信，自己的同伴雖然人數不多，卻擁有着全套的五行屬性。除去已經繼承了太陰傳承的風伯以外。公孫覺得自己一方最少也能繼承其中一個傳承果實。而且，最讓公孫覺得心裏有底的是，自己一方這一次，還擁有鬼臾區這個不能修煉靈氣的存在。就算繼承時間與空間屬性的傳承果實是需要一個「沒有」屬性的人，公孫都能直接將鬼臾區推出來搶佔至少一個傳承果實。

    而現在公孫所需要考慮的便只剩下，如果自己放棄爭奪傳承果實，能不能在聯手風伯的情況下，短暫的阻擋住句芒一瞬間，為其餘的五個同伴爭取到匹配屬性的時間。

    很顯然，如果句芒此刻是擺出一副嚴陣以待的樣子，公孫是沒有任何僥倖的機會的。但是，句芒現在一副被掏空了身體的病懨懨的模樣，公孫自認為自己還是有一搏之力的。而且，如果能趁着句芒病懨懨無法動彈的機會，兵不血刃的完成目標，顯然是公孫更加喜聞樂見的。

    遺憾的是，就算公孫今天的表現，已經完美到足以打動蒼天，至少句芒是不會允許公孫一行人有朝一日成長為自己的心腹大患的。

    說起來，這也難怪句芒「心狠手辣」。實在是句芒忍辱負重無數年，終於在今天尋得了與燭