儘管高要縣毗鄰瑤亂的瀧水縣，但汪孚林眼下只帶了十幾個人，當然不會貿貿然深入虎穴，而是徑直離開高要縣城，甚至沒有在四會縣城中停留，而是悄然在周邊鄉鎮轉了轉，打探了一下當地官場民情後，就立時返了廣州城。因為他動作非常快，甚至根本沒有驚動當地縣城主司。

    這一來一去總共只耗費了不到八天，對於他來說不過是完成了上任之後的第一輪程序拜見名義上的上司，同時初步了解自己的轄區情況可對於別人來說，那就不是這種含義了。別人只看到一個在布政司表露出疏淡之意後，立刻不管不顧撇開布政司，而後單獨和按察使以及總督接觸的巡按，消息靈通人士甚至知道，按察使凃淵叫了人去小館子吃飯，而總督凌雲翼則是容留人在總督府呆了整整五天！

    如此一來，除卻如今地位越來越尷尬，職權幾乎被總兵侵奪殆盡的都司，布政司可謂是一下子就被孤立了起來。兩位布政使還扛得住，可下頭的府縣就不一樣了。在他們看來，哪怕汪孚林這位巡按御史空前年輕，但職權卻是貨真價實的，而且在其先後去見過按察使和總督之後，他們要是還穩坐釣魚台，會不會頭在人家的參劾表章上留下濃墨重彩的一筆？然而，還不等他們在布政司和巡按御史之間做出抉擇，布政司那邊就悄悄捎了信過去。

    於是，汪孚林剛到察院的當天，就迎來了南海縣令趙海濤的來訪，緊跟着就是番禺縣令於成輝。這兩位分別治理了一半廣州城以及各自管轄範圍內龐大子民，除了表達出之前沒來及時拜見的歉意，剩下的主旨就只有一個，那就是哭窮！

    而在他們之後，廣州知府龐府尊來訪之後竟然也同樣連聲哭窮，汪孚林就着實就覺得莫名其妙了了。不說別的，單單他兩次進出廣州城的感受來看。窮這個字距離廣州實在是很遙遠。否則珠江上成千條船哪來的？

    「汪巡按，實不相瞞，這廣州府的家，真的不好當。外人都說廣州府是廣東第一府。所以夏稅秋糧也好，坐派和歲辦也好，全都是整個廣東頭一份，下頭百姓早就叫苦連天了。聽說你所在的徽州府，也才剛鬧過夏稅絲絹糾紛？這類似的事情廣州府一樣是一大把。成天鬧得我頭都疼了！而且，你想來一進廣東就現了，這語言不通就是到廣東來上任的官員最大的問題」

    從龐府尊絮絮叨叨的話語中，汪孚林要是再不明白這哭窮緣何而來，那他就是豬腦子了。歸根結底，那是怕今年和夏稅秋糧一塊徵收的攤派軍費收不齊，考評會落到下等！要知道，地方官的考評固然和京察不一樣，上一級負責下一級的考評，但巡按御史要參劾的人。等閒卻是逃不過這一劫的。但如果能夠有巡按御史說說情，某些責難雖不至於就此完全減輕，可也至少會容易過關一些。

    可天知道他自己還背着一個更大的負擔，哪裏還有工夫幫別人說話！

    而這位龐府尊總算比兩位屬下縣令更老到，在哭窮之後，他卻又大談本地教化的成就，最後邀約汪孚林去濂溪院參觀，大力鼓吹其中教學師資力量之雄厚，學生素質之出色。眼見汪孚林果然表示很感興趣，甚至和他敲定了時間要一塊過去看看。他自覺今天這一趟收穫頗豐，當即滿口答應了下來。等到汪孚林竟是把他送到了察院大門口，他那種受重視的感覺就更強了。

    「這位小汪巡按可比之前那位石巡按強多了，和氣。會做人！」

    而被這位龐府尊稱之為和氣會做人的小汪巡按，在約定會面的這一天一大早，便出現在越秀山麓的濂溪院。所謂濂溪院，並不止廣州城中這一所，在廣東其他地方也有同名院，而全天下的濂溪院。那就更多了。當然，這些同名院並不是什麼連鎖教育機構，建成的時候之所以取了這個名字，乃是為了紀念宋時的大儒周敦頤。理學鼻祖周敦頤身為那眾多著作暫且不提，一篇愛蓮說卻是後世人都耳熟能詳的。

    而越秀山麓的這座濂溪院，建成至今卻只有五十多年的歷史，而其前身，也就是在城中的那座院卻於歷經風風雨雨之後改成了廣東提學署，這裏還是嘉靖二年重修的。每年春秋，這座濂溪院都會舉行祭祀周敦頤的大祭，常常會有提學乃至於知府縣令之類的官員主祭，故而具有濃厚的半官方性質，來到廣東的學者無不會到這裏來講學。而近期在此講學的，則是王氏心學就是浙中派的領軍人物王畿。

    說實在的，汪孚林着實沒想到，七十