為龍之道 第四十六章 清點收穫 議論國策
更新:08-10 08:03 作者:君子如龍 分類:仙俠小說
第四十六章清點收穫議論國策
這八顆寶珠乃是八歧大蛇的本命元珠,相當於妖族的內丹,裏面含有妖族的大半修為,只不過八歧大蛇比較另類,擁有八個頭、八種屬xìng,所以才練出了八顆元珠。
八歧大蛇自從吞下了三神器後,就一直受三神器自身抵抗的困擾,放棄吧,捨不得三神器那巨大的威力;保留吧,這三神器裏面的信仰之力和jīng神印記形成的器靈又非常難纏。進過一番冥思苦想,它終於想到了一個方法,那就是以彼之道、還施彼身。
所以它開始向全rì本散發自己的邪惡妖氣,使rì本的生靈變異、進化,再加上rì本的天然缺陷(靈魂不入輪迴、大部分為靈魂上一世都是畜生),所以有非常多的動植物甚至人都發生了變異,成為了妖魔。
由於它們都是受了八歧大蛇散發的妖氣才成為妖魔的,所以先天就受八歧大蛇的控制,這也方便了八歧大蛇實施它的計劃。在中土漢朝中期時,它就控制這些妖魔在已經發展出一定人口和文化的rì本肆虐,接受rì本人的供奉和祭祀,這樣一來,就獲得了大量的信仰之力,它也利用本命元珠吸收這些信仰之力,在體內結成禁制,消磨三神器器靈的力量,因為散發了大量的妖氣,所以八歧大蛇的恢復速度又減慢了不少。
有的人可能不明白,為什麼要這麼麻煩,直接用法力煉化不就行了嗎?其實這種看法太淺顯。
信仰之力,是每個生靈的靈魂中產生的,屬於靈魂之力。當生靈對某個事物,可以是人、可以是動物、甚至可以是一塊石頭、一把劍,太陽、月亮······任何事物產生愛、恨、尊敬、恐懼等情緒波動時,靈魂中就會產生一股力量,通過冥冥之中的聯繫,作用於這個事物上。
這種力量就是信仰之力。
信仰之力屬於靈魂力量的一種,所以可以作用於jīng神、元神、甚至於靈魂,上古時期的大神通者發現了信仰之力的作用,通過長時間的研究,創出了很多運用信仰之力的功法:道教和魔教收集信仰之力來煉製分身;佛教聚集信仰之力凝結金身和舍利;一些化外之民,如西方神教之類的,由於所生存的地方天地靈氣稀少,更是將信仰之道發揚光大,收集信仰之力凝聚神格,創建神國,自稱神祗,俯視眾生。
這種力量xìng質十分奇特,類似於執念,對於其他力量有很大的免疫xìng,只有用同為靈魂屬xìng的力量、或者奢侈一些,耗費功德之力,才能將其消滅,否則只能等待它隨着時間的流逝自動消失。
八歧大蛇一身作惡多端,功德是肯定沒有,罪孽業力倒是極多,所以用功德消磨信仰之力的方法是行不通的了,不過利用信仰之力抵消信仰之力倒是有可能,所以八歧大蛇不惜耗費妖氣、拖延自己的恢復速度,催生出了千千萬萬的妖魔,為自己去收集信仰之力。
雲滄海抹去八歧大蛇元神的靈魂印記之後,那元神就呆呆傻傻,如同木偶一般,除了屬於八歧大蛇的靈魂以及已經消失,其他的力量、記憶什麼的都一點沒少,這些信息都是從它的記憶中提取出來的。
至於其他的記憶,他卻沒有吸收,因為自己的記憶和靈魂最好還要保持純淨,要是吸收了其他的靈魂和記憶,那就產生了雜質和污染,輕則會導致心xìng不穩、重則會導致心神分裂、走火入魔、道心崩潰。
&來天地皆同力,運去英雄不zì&八歧大蛇啊八歧大蛇,你為惡多年,不修功德,氣運消散,死到臨頭卻還不自知,貪戀身外之物,終於身死魂滅。這是上天假我之手殺你呀,可惜,自此,天地間又絕一異種。」雲滄海嘆息道。
&尊,你······」安培晴明見雲滄海嘆息,不由得問道,卻被雲滄海揮手打斷,「沒什麼,只是見到八歧大蛇的下場,有些感慨罷了。你們記住,以後一定要多修功德,少惹因果罪孽,否則,任憑你修為蓋世,也難逃劫數!八歧大蛇,就是最好的例子!」他先是解釋了一下,隨後聲音轉厲,對除了鑒真外的其他人教訓道。眾人連連稱是,表示受教。
隨後雲滄海介紹了一番八歧大蛇所遺留的寶物:這八顆本命元珠屬xìng各有不同,相當於八顆內丹,裏面蘊含了八歧大蛇大半的修為。
而那個皮囊,則是八歧大蛇的胃囊。八歧大蛇為上古妖獸修蛇和九嬰的後裔,自然繼承了雙方的異能