戴恩恩正在擺弄包里的棒棒糖，聽到宋小喬的話，豎起了耳朵，好像對這個話題也很有興趣。

    楊洛拿起放在桌子上的煙點了一顆，說道：「要說紅三月，還要在白蓮教說起。白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社，源於佛教的淨土宗。相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛。到了北宋時期淨土念佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。崇奉阿彌陀佛，提倡念佛持戒，規定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，號召信徒敬奉祖先。

    可以說，白蓮教起源之初，就是一些看破紅塵，四大皆空人士組織起來的教派，教義也是導人向善。可由於它的教義簡單，經卷比較通俗易懂，信徒非常多，而且都是普通農民。這樣一來，就被一些充滿野心的傢伙利用，成為了造反專業戶。在元、明兩代，曾多次組織農民教徒造反。

    到了清初，又修改教義，把白蓮教分為「白陽」、「紅陽」、「青陽」三宗，主要就是反清復明。在嘉慶年間組織一起規模最大的一次造反，歷時九年多，清朝廷損失慘重，從此走向了衰落。而白蓮教教主，苟文潤也被叛徒殺害，至此起義結束，開始互相殘殺，白蓮教覆滅，只有紅陽宗一些餘孽存留。後來清朝滅亡，民國成立，中國大地陷入一片混亂。紅陽宗那些餘孽又冒出了頭，改名為紅蓮教，手提紅燈，頭戴紅巾，到處妖言惑眾，廣收信徒。

    日本侵華戰爭期間，這些妖孽投靠了日本人，當起了漢奸。日本戰敗之後，紅蓮教知道大勢已去，有的投靠了國民黨，而有的上山當了土匪。內戰結束，我軍開始肅清國民黨殘餘，大力剿匪，紅蓮教再一次在人民的視線中消失。

    新中國成立之後，66年5月，影響整個華夏的運動開始，67年3月，有一伙人突然冒了出來，他們跟紅衛兵一樣，戴着標，不一樣的是他們還戴着紅領巾。渾水摸魚，殺人放火，強取豪奪，大肆斂財。而這些人就是紅三月，紅蓮教的餘孽。後來鄧公出山，非常強勢的抓捕了那四個人，結束了十年運動，而紅三月消失的無影無蹤。」

    說到這，楊洛抽了口煙，其他人都豎着耳朵聽着，這絕對是他們沒有聽過的秘聞。

    楊洛接着說道：「他們再一次出現是在89年，胡老爺去世，人民在悼念活動期間，這幫傢伙又冒了出來，上躥下跳，打着民主的旗號，藉機煽動，攻擊侮辱當時執政那幾位大佬，開始搞起反1華活動，在全國掀起了有史以來，以學生為主的大規模動亂。經過調查，是境外一些勢力滲透到國內，利用大筆資金資助紅三月煽動了這次動亂。上面以雷霆手段對紅三月實施了打擊，平息了動亂。可還是有些人逃到了境外，沒有跑出去的也都隱藏了起來。」

    幾個人輕輕吐了口氣，宋小喬問道：「後來上面沒有在調查，追捕他們嗎？」

    楊洛最後抽了口煙，把煙頭按在煙灰缸里：「調查了，但是找不到。當時就懷疑，這幫傢伙的背後有一個強大的保護傘，可是這個人是誰，始終沒有查出來。」

    戴恩恩皺着柳眉說道：「無論是白蓮教還是紅蓮教，到了後來的紅三月，每一次出現都跟政治有關，目的就是想要顛覆當時政權。可這一次他們跑到大化去搗亂，有什麼政治目的呢？」

    宋唯拄着桌子，雙手托着下巴，眨着大眼睛看着楊洛：「肯定有陰謀！」

    楊洛說道：「雖然現在國內矛盾突出，但政局穩定，他們再想搞那一套，那純粹是自尋死路。」

    小七說道：「還真是奇怪了，難道就是為了給你添堵？」

    楊洛沉思着說道：「利益，除了利益，我想不出其他的理由。」

    小七說道：「老大，你說會不會是范弘毅那幫傢伙把紅三月弄出來的？」

    楊洛搖頭：「不要看范弘毅他們一個個趾高氣揚，七個不服八個不忿的，想把那些東西在地底挖出來，還這麼聽話，他們辦不到。」

    戴恩恩低頭把玩着一根棒棒糖，輕聲說道：「我覺得你說的有道理，肯定是有人想插手大化，撈取利益。可你把大化經營得鐵桶一樣，從省里到鎮裏，都是你的人，包括那些投資商，這個人想插手也插不進來。現在省里出了問題，正好打開了一個缺口，而你又不在，這給了那個傢伙機會。跑出來搗亂，要把水攪渾，好渾水摸魚，最後達到摘桃子的目的。」