秦歌一曲 第三十六章:情動
更新:04-02 21:23 作者:老實人12 分類:軍事小說
武術的步法最早起源於古代祭祀的跳大神,當時不叫跳大神,而是叫巫祝,這一古老的文明始興於夏商,而自周后,周公旦所著《周禮》。\\www.yibigЕ.com(在這裏老實人不得不多說說了,點擊百度,你會在周禮里看到,「《周禮》是儒家經典」這句話,這句話的出現再次證明了儒學是欺天大盜!眾所周知,周公旦是一位西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家。這樣一個實學者,與儒何關?但自孔子推崇周禮之後,後世儒學者無恥的把周禮扣在了儒學的范術內,我們很多人覺得儒學的確是有東西,但是睜開你們的眼睛看看,儒學除了拿別人的東西說是自己的東西外,還有什麼?孔夫子更是無恥的說,三人行,必有我師焉。這是什麼意思?只要能於我的學說有用的,就可以拿來用,說是我自己的。只是我們往往從另一個意思來理解這句話,讓聖人的光環更加的明亮,沒有知識產權法,真是可怕呀!)後來一般地方性的巫祝就減少了很多,在戰國時,只有楚國還大量保持着這一特定的文化。
而最早的時候,人們現,用一些特別的步子對打架很有用,比如說跳大神的步子,這也就是一些巫祝師讓人感覺利害神秘的原因。古時蒙智,對不懂的事情很多,連一種步子裏也可覺察於學問,這就是中國早期武學的步法。
齊大是一個楚國的角斗奴,角斗奴用處很多,可以用來賺錢,也可以用來做護衛。
但顯然,齊大的主人過於忽視了齊大的造反心理,對他大意了,結果讓齊大殺了。
護衛殺主人,這真是太容易不過了,而由於是角斗奴,由於還是護衛,所以齊大學了很多打鬥的技巧,這種楚國的方步就是一種,其實此時的步法已經有了很多,齊大會的是一種老步子,對一般人來說還可以,但對劉羲……
步法的妙用,有兩個,一是行路走步間省力,可以活動雙腿達到煅煉的目的。
一是與人打鬥。
因此這就註定了這兩種步法不可能一樣,比如說前者,步法要求的是一至,步調相同,達到了一定的均衡,就可以日行千里而不累。可如果這用來打鬥……那就笑大了。
在打鬥中,講的就是拳無定理,法無定性,怎麼可以留下規律給別人研究查尋?
在小說《雪山飛狐》裏,胡一刀和苗人鳳分不出勝負,後來胡一刀老婆說了,你看他使某一招時,身子必定一動。胡一刀一看,果然,立時有了定計,結果就打敗了苗人鳳,這雖是小說,但也是說明了,拳術不能留下僵硬的痕跡,不能給人看出你的出手習慣,不然對方會針對此打敗你的。
而這個道理,齊大並不明白,他用這套步子打敗過了很多人,所以他不知道自己遇上了誰。劉羲看着他的腳步,只轉瞬間,就有了對策,這真是太容易了,當下,他想也不想看也不看,也不必再看,只將劍一揮。
「嘎嘎嘎……」齊大捂着喉嚨想要說話,但斷了弦的琴還能彈出聲音嗎?當然不能,所以斷了聲帶的嗓子也同樣說不出話來了。
於是乎……劉羲輕輕走到了他的身後,只一斜擊,就掠斷了他的足後腳筋!
「哈……哈……」說不出話的齊大只能哈着氣倒下。
再強壯的螞蟻在大象面前也是無能為力,大象一個鼻涕都可以淹死它!
「瘦熊……」劉羲說話了。在他的話後,立時那個精瘦男子跳過來,一臉的崇敬。
「把他的下面割下來,塞到他的嘴裏,再找一根木樁子,把他穿在上面,記住,我要他還活着……做好了,你今後就跟着我吧!」
本來面有難色……這活太噁心了。但一聽「你今後就跟着我吧!」這句話,瘦熊眼睛一亮,立時來了精神,古時崇尚強者,往往身為強者的身邊總會自動跟着一些小弟,這就是一種強者崇拜。在西方,這也成了一些人君國王的標準。
比如說貝奧武夫,他本來並不是國王,後來勇名遠揚,並且身後跟着一大群的追隨者。他的國家的國王就把王位傳給了他,因為一個國家可以不要別的,但一定要一位強有力的君王!所以,讓孟子那句「君為輕」見鬼去吧!
不過,這一切在戰國生了變化,戰國,也有追隨者,但這些凝聚不了力量,只能形成一些小武士集團,在戰國,有很多的武道劍館,這就是強力者的追隨者而捧起來的人物,這樣的人