其實傑克和安吉麗娜根本就談不上愛情等之類的東西，一切鬥不過是安吉再娜的自我幻想罷了，幻想一個自己喜歡的英雄也喜歡自己，英雄美女的故事不只是荷里活編劇的專利，也是個幾歲愛幻想的少女所特的。\www.qВ5。c0m/

        傑克雖然感覺這樣做有些過分了，確實是很過分，打一個十幾歲少女的臀部，而且還是脫了褲子打，這樣的情節只怕只能在王晶導演的三級片或者香艷片中才可能出現，但是對特俗的人就得用特殊的方法，像安吉麗娜這樣的野性十足天不怕地不怕的女孩子，就得比她更邪乎，所以傑克的這一看似荒唐的舉動卻起到了良好的效果，安吉麗娜仿佛就是乖巧的小貓了，但是這還是又一今後遺症，便是今後在安吉麗娜的心中，只怕是別的男人看都不會再看一眼了，雖然不用擔心她為了失去自己的處*女之身而隨便**，但是也讓傑克自己惹上了一個粘糊的軟件物，但是傑克暫時不會考慮這些問題了，因為《臥虎藏龍》已經殺青，正進行着最後的剪輯，這樣美鍵的時候，傑克還是飛往了杏港，和李安一起，對臥虎藏龍進行剪輯和最後的幕後工作，當然還有最後一道程序，便，到美國來進行最後的特技製作。

        其實這部電影的特技製作已經算是比較多的了，雖然有吊鋼絲，但是有些場面通過電腦出處理之後，效果就更加出色了，和前世的那部比較起來，反正杰克看了最後出籠的樣片之後，心裏還是湧起了無限的自豪，因為已經比樣片更加的出色了，《臥虎藏龍》的新片發佈會是在媒體試看之後舉行的，而媒體試看的地點卻是定在了美國洛形銳，而這部電影的目的也非常明顯了，這部電影真正吸引美國人的地方在於眼花繚亂的打鬥場面和兩段愛情故事，說白了是「拳頭加枕頭」，這一點傑克非常明白，因為從前進入到美國的香港古裝武俠片幾乎沒有，而真正看懂這部電影的人卻不多。這也是美國文化所決定的，當然也有美國的一些媒體在第二天便針對器片寫出了自己的評論，而這些評論針對的方面各不相同，從而反映了這時候的美國文化對外來文化的一個基本態度。

        即使是像《美國娛樂》這樣的純粹的娛樂刊物也只是這樣的評價：：「成功地把一部功夫片拍成了嚴肅的劇情片」，這好像與李安的初衷完全不搭界了，當然也還有一些比較掛的上的，《娛樂在線》的評價則是「此片不僅是關於功夫，而且講述有關責任、愛情、榮譽、友情與犧牲」，但是有一篇文章卻見解更為深刻，那就是《洛朽礬時報》的特約來稿，署名為「安妮格雷」的文章：影片故事情節簡單，武林高手李慕白決心退出江湖，將其那柄威震武林的青冥劍送給一個朋友貝勒爺，九門提督的女兒玉姣龍盜走寶劍，李慕白被迫重出江湖，由此展開的一段故事，包含着兩種愛情及善與惡的轉化，節奏緊湊、張弛有度，本片將中國傳統的儒家思想與人物小故事情節聯繫起來，及具人性氣息，連畫面與音樂都是從古至今所提倡的和諧之美。向人們展現了中國傳統文化及藝術的深厚底猛，整部影片到處都體現着「美」，儒家的美學是它整個思想的一個有機的組成部分，同整個思想的核心一「仁學」有着直接的聯繫，實際是孔子從他的仁學出發去觀察和解決審美和文藝的問題所得出的結論，孔子在美學上之所以能提出超越前人的深刻見解，並對後世產生深遠的影響。都同他的仁學密切相關，儒家的美學實際上是他的仁學的自然延伸，我們可以稱之為審美的心理學一「倫理學。由此，我們可以解釋李慕白和俞秀蓮的愛情兩人明明相愛，因為一紙婚約，因為恩情，他們苦苦壓抑彼此的愛戀那麼多年，耽誤了大半青春，李慕白喜歡俞秀蓮很多年，卻礙於「朋友妻，不可奪」，他朋友雖然不在了，但他也沒有勇氣表達自己的感情，他不怕別的，怕的是別人說他不義，於是影片中直到他中毒不久人世，才敢向俞秀蓮表明自己的心跡，一方面，儒家學說完分肯定了滿足個體官能欲求的必要性和合理性，另一方面，又努力把這種心理欲求的滿足導向符合社會的道德規範，可以肯定的說正是這種思想讓李慕白、俞秀蓮明明相愛卻不能在一起，玉姣龍是倔強、好強、任性、不願服輸的，碧眼狐狸使她的反叛朝「惡」的方面發展，引導玉蛟龍象她一樣與整個武林為敵，她在「行走江湖」的途中打傷許多武林中人，把好心勸她、想讓她走正道的俞秀蓮也刺傷，最後李慕白的死喚醒了她，「無求生以害仁，有殺生以成仁」，她