東京紳士物語 第七百七十七章 論如何考(瞎)據(扯)

更新:08-11 05:48 作者:黑暗風 分類:都市小說

    測試廣告1雪乃是認真的。看小說網 www.kanxiaoshuo.net

    當森夏看到了雪乃那充滿認真的表情之後,森夏已經認識到了這點。

    神社供奉一直二次元狐娘……這是要鬧哪樣啊!

    但是毫無疑問,雪乃是將人.妻狐小玉看做了是鳥羽神社的備選方案。

    「……等一下,你們為什麼要給小玉……不對,給玉藻前換個形象?」這才是問題關鍵才對。

    「之前我們這裏的玉藻前,哥哥你也看過吧,那種浮世繪風格的人物,在江戶時期可能很受歡迎,但是神主爺爺說,年輕人現在都不喜歡這種風格,所以想要與時俱進。」雪乃一本正經的說道,「而且,神主爺爺也說了,為了擴大一下影響力,所以我們現在要去做一個雕塑。」

    雪乃說的很棒。

    但是此時此刻出現在森夏腦中的,卻是在未來的某個時刻,數以萬計的月廚,都來鳥羽神社給小玉大明神這裏朝聖。

    ……那畫面太美我不敢看。

    「哦,那這還真有趣啊!」聽到雪乃的話之後,千佳便來興趣了。

    這種事情,是絕對少不了湊熱鬧的千佳。

    「喂喂,這樣做沒問題嗎?!」森夏淡定不能了,「就這麼隨便亂來,真的沒有問題嗎,雖然浮世繪風格很陳舊,但是這也是仙人留下的傳統啊!」

    「大丈夫,萌大.奶!」雪乃擺了擺手,「那些東西,本來就是大正時期找人加上去的,在這之前,鳥羽神社裏面,是沒有供奉玉藻前的……嘛,也不是說沒有,只不過是沒有這么正式而已。」

    「庫庫庫,這其中莫非是有什麼不可告人的歷史麼?那被封藏在神魔之間的故事,真是有趣啊!」

    ——莉莉,你有話直說,想聽故事就直接問,不要一言不合就中二啊……

    森夏在心中默默吐槽着。

    「是這樣的,雖然我們之前一直有供奉殺生石,但是前代神主大人覺得,明明這裏是以鳥羽天皇為名的神社,只是供奉一塊石頭,那豈不是太可憐了嗎?正好,那個時候神社同樣保存有玉藻前的情報,所以神主大人決定將玉藻前和殺生石一樣供奉起來。」雪乃所說的事情,對於一般人來說,似乎並沒有什麼,但是從神社本身來說,這還真是一個不得了的建議。

    「那……好像還真的可以啊……」

    森夏忽然覺得,這麼來,似乎真的沒有問題啊。

    這個時候,森夏差不多也放棄治療了。

    在聽到了雪乃這邊說了一下鳥羽神社的歷史之後,森夏才發現,這個地方還真的是這麼沒有節操。

    從先代的神主就這麼隨便的角度來看,未來的神主同樣無節操,這也是可以確定的事情吧。


    呸呸呸,我家的雪乃才不會這麼無節操啊!

    森夏搖晃了一下腦袋。

    「哥哥不同意嗎?」雪乃歪了歪頭。

    「同意!當然同意啦!而且供奉一個等身大的手辦什麼的,這不是一件很有趣的事情嘛!」

    森夏突然就燃起來了。

    如果日本全國所有神社供奉的都是這樣美妙的二次元萌物,森夏覺得,日本人大概就有救了。

    治病救不了日本人,但是萌可以。

    「才不是手辦!」雪乃瞪了森夏一眼,「是偉大的玉藻前的金身!」

    「……如果我沒有記錯的話,玉藻前大概是誘惑了鳥羽天皇,最後被安培晴明大人擊殺,最後殘骸變成了殺生石的那個吧?」

    禮奈小聲的詢問旁邊的繪里香。

    玉藻前的故事,對於日本人來說,可以說是非常熟悉的,這種故事就好像是某東方大國的人,在看后羿射日,或者嫦娥奔月一樣。

    禮奈的疑惑,森夏這邊也聽了出來。

    「庫庫庫,這你錯了喲,禮奈醬~」森夏微笑着說道。

    「啊咧?」禮奈驚訝的看向了森夏,也不知道究竟是為了森夏的話語而驚訝,還是為了森夏突然發出中二病式的微笑而進啊。

    「其實啊,你們都錯了。我們供奉的玉藻前,其實並不是九尾狐,而是天照大萌神……不對,是天照大御神喲。」森夏這中二的表情和語言,和莉莉很像。

    但是不知道為什麼,森夏說話的這腔調……怎麼那麼讓人想要扁他一頓呢?

    嗯,就連莉莉在看到了森夏這表情,然後聽到了他說話之後,她也想要把森夏扁一頓。

    「森夏君,九尾狐和天照大神似乎並不是同一個東西吧?」妮妮和蜜特都是外國人,但是即便是這樣,她們好歹也是知道一些事情的。

    「這不一樣。你們所知道的神話,其實都是根據最早的傳言和文化構成而經過了演化和藝術加工的,但是故事最早的原型,其實並不是這樣的喲。」

    雖然神話大家都是耳熟能詳,但是這其中,還是有很多可以考據的地方。

    就好比,有人考據射日的后羿和嫦娥的丈夫后羿,其實是兩個人一樣,有關玉藻前的故事,也是有很多變化的。

    「民間有關於玉藻前的傳聞,大多數是說玉藻前是『九尾狐』,但是在研究日本文化的人之中,便有人知道,其實玉藻前所化身的『藻女』最早並不是所謂的九尾狐,而是胡狼……不對,更準確一點,其實是佛經中所說的『野干』。」森夏開始以自己豐富的知識,碾壓一臉懵逼的圍觀群眾了。

    「所謂野干,出自《百喻經》,也就是古代印度,或者說古天竺僧伽斯那所編撰,後來在某東方大國南北朝時代被翻譯。而日本所知道的『野干』,其實則是出自唐代貞觀年間釋玄應所著作的《一切經音義》,隨着鑒真大師東渡日本之後,這些知識開始普及。野干者,梵言『悉伽羅』。形色青黃,如狗羣行,夜鳴,聲如狼也。字有作『射干』,指代某種像狐狸,卻又比狐狸更小的生物,可說佛法。」

    「所以,九尾狐和野干有什麼關係?玉藻前和天照大神,也完全扯不


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