單飛心中感慨，卻知道終於解開一個考古謎題。 .

    原來王莽不是穿越狂人，他雖然企圖想要在中原「提前」實現某某主義，但他終究不是變數人，而不過是從龍宮天塔中吸收了比較現代的思想而已。

    學而時習之，不亦樂乎。可學而自矜乎，那往往是災難的開始。王莽不懂循序漸進的道理，將某些思想生搬硬套到不同的社會形態上，遇挫難免。他單飛那個年代的某某主義因為一次大躍進都是損失慘重，在漢朝那般根深蒂固的思想上想要進行不符合意識形態的劇烈變革，難度可想而知。

    「其實王莽很多舉措聽起來不錯。」馬未來看着單飛道：「比方說設立『五均司市使』，平抑物價之流。」

    單飛亦知道此事。

    「五均司市使」亦是讓王莽具有穿越性質的重要表象。當年王莽在長安、洛陽、邯鄲等六個城市設立了「五均司市使」，主要的職能就是調節市場的物價商品滯銷的時候，政府就以合理的價格收購商品，貨物漲價時，政府將商品以平價出售。

    這種手段聽起來也很熟悉，和某某主義初期的計劃經濟很是類似，算是保證民生穩定的一個手段。

    據史書記載，王莽的計劃經濟的初衷自然是嚴禁商人囤積居奇、保障民生，不過就如一些扶貧項目的款項最終會落到貪官的手上般，華夏政令的傳達實施總能被層層的歪曲，王莽為人不當、任人亦不當，效果自然可想而知。

    馬未來輕聲感嘆道：「方法是不錯，但王莽卻不知道不為與不能之間的差別。他做的本是『挾太山以超北海』的不能事，再加上他的內心亦不是真正的想要藉此造福世人，失敗不可避免。」

    單飛很是贊同馬未來的說法，王莽絕不是馬列主義的堅定擁護者，此人是打着為人民謀福利的幌子而為自己謀取私利的人士。

    當初漢室已然腐朽不堪，王莽屬於奪權篡位的類型，他根基本來就不穩，想的都是收買人心的事情，種種作為已經讓他和馬列思想南轅北轍，所為不過是權術者的另外一層包裝而已。

    除去黃帝等人的那個階段，華夏的技術算是在緩慢的演變發展，但華夏的權術卻不用怎麼發展，在黃帝、女修、大禹的時期可說已至巔峰的境界，後世或能玩出什麼新花樣，但無非老酒新瓶罷了，文景之治也不過被戴個「內用黃老、外示儒術」的帽子，這說明在後人的眼中，這根本就是換湯不換藥。王莽的權術，終於會湮滅在歷史爾虞我詐的潮流中。

    「看來商山四皓的後人，不過是將四兄妹的故事重演一遍。」單飛終道。

    馬未來喃喃道：「你說的半點不錯。想當年，以神農那般的理想，都是難敵權術、武力的侵蝕，王莽這種不切實際的理想，又如何能擊破世上輪轉之道？後來的事情你想必知道了，王莽沒有保障世人的平等，反成壓垮了漢室最後的助力。那時綠林、赤眉等數十支義軍紛紛揭竿而起，王莽立即放下人人平等的口號，糾集人馬加上驅趕奴隸賣命、想要撲滅那些義軍，卻落了個兵敗身死的下場。」

    單飛只覺其中有着說不出的諷刺之意。

    「四皓的後人在其中，只怕也起了不小的作用。」單飛盯着馬未來道。

    馬未來澀然道：「歷代王朝的創立，本是最知黃帝秘密的那些人能搶佔先機。張良如此，商山四皓的後人也不例外。」

    「這是自然，近水樓台先得月嘛。」單飛不由道。他想從大禹的治水一直到秦始皇的秦皇陵，其實都算是得到黃帝的技術助力，而張良輔佐了漢室，王莽顛覆了漢室，亦可說和黃帝的思想有着不解之緣。

    「近水樓台先得月。」

    馬未來喃喃念了遍，輕聲嘆息道：「王莽可算是近水樓台，但得到的無非浮光掠影罷了。他知道黃帝傳下的手段很是神通廣大，這才逼漢室交出傳國玉璽，他期冀通過傳國玉璽能尋找到黃帝的神通。不過他並不知道，傳國玉璽不過是件工具，他王莽缺乏汲能之法，玉璽到了他的手上，證明不了他的正統，亦是無法發揮半點作用。之後王莽變本加厲，企圖召集世上極具才智的人破解黃帝之秘，以期得到黃帝神通的助力。」

    單飛訝然。

    他知道王莽不但在經濟方面獨樹一幟，在科學發明上也是讓世人嘆為觀止。根據史載和考古發現