就只是放寬兩項細則，選人群體都會大漲，人口稀少的州縣，選人增加的幅度非常明顯，而人口密集的州縣，因為基數太大，選人增長比例相對少一些，兩方差距縮小，由之前的一對一百變為一對六十，這就是相對的公平。

    這九天的議程，狄德羅一天都沒拉下，他像是一塊海綿，貪婪地吸收着貫穿於大議里的博弈智慧。

    「我依稀看到了五百多年前，不列顛的大憲章之光。但跟不列顛不一樣，賽里斯人已經將這樣的精神滲透到了每個人心中。你看啊，不管是儒雅的文士，還是珠光寶氣的豪商。不管是出身平民的普通人，還是八面玲瓏的官員，就算爭吵得面紅耳赤。也都沒想過要退場，要放棄，而是堅信他們能達成一致。就算是絕對無法彌合的分歧。他們也懂得從側面，從另一個方向跟對方調和，他們是怎樣做到的呢？難道就只是賽里斯的天人大義，以及皇帝的權威嗎？」

    狄德羅感慨着，並且習慣性地聯想到自己的祖國：「在法蘭西就絕對見不到這樣的會議，這樣的變革。國王和主教們叫囂要剷除所有異己和異端，激進的自由派們叫囂要把國王押上絞架，把主教掛上十字架。夾在中間的貴族們不是騎牆觀望，就是故作清高，以為自己能置身事外。」

    陸盛諦這幾日也聽夠了狄德羅的抱怨，尤其是對法蘭西自由派文人們的批判，他感慨道：「德尼斯，這裏是賽里斯，不是法蘭西。皇帝陛下視自己為開啟新時代的領路人。皇權只是他用來照亮世人雙眼的明燈。這裏也沒有貪婪和虛偽的教會，天廟如空氣一般無處不在，卻只關心世人的道德。這裏也沒有貴族，至少沒有歐羅巴那種貴族。人人平等的觀念不需要像歐羅巴那樣來一場思想革命，大家才能認識到。在賽里斯。人人平等的思想在幾千年前就已經深入人心了。至於你在大議里所看到的這些克服分歧，取得共識的智慧……」

    陸盛諦也深有感慨，「這些智慧並不是懂得了天人大義就能具備的，也不是被皇帝陛下的權威壓出來的，而是參與大議的人已經身經百戰，他們在實踐中早已經領悟到了這樣的智慧。咱們賽里斯（他已經習慣如此自稱）的知識分子，不僅可以靠科舉成為官員，治理地方政務，還可以靠推選成為議員，監督和參與治政。」

    「有科舉，有推選，只要願意，只要有能力，咱們賽里斯的知識分子隨時都能參與政治。人人成士是咱們賽里斯的教育夢想，而讓天下之士都能參與政治，這又是賽里斯的政治夢想。這場大議你也看到了，這兩個夢想並不飄渺，正在一步步接近。」

    「不管是官員還是議員，只要參與到政治中，就能明白，克服分歧，取得共識是走向成功的唯一途徑。要在任內獲得成功，要能獲得連任乃至更進一步，他們只能不斷與各方周旋，協調各方的利益，拿出大家都可以認同的方案。這樣的智慧，從最底層的鄉主薄，或者鄉院事開始錘鍊了。」

    「咱們賽里斯人衡量士人的標準是他的履歷和成就，因此參與這項大議的每個人，不管是官員還是議員，絕大部分都是從基層一步步走上來的。他們在這條荊棘之路上有着非凡經驗，這樣的智慧絕不會缺乏。咱們賽里斯先賢說過一句話，知行合一，就是靠着這種智慧，他們才能貫徹天人大義，而天人大義能在咱們賽里斯深入人心，也必須靠着這樣的智慧來辦事。」

    陸盛諦話題也轉到他曾經的祖國，深深長嘆道：「德尼斯，不要這麼苛責法蘭西的思想家和自由派知識分子，他們之所以虛浮，之所以感情用事，之所以激進，是因為他們一直沒有參與政治的機會。他們只能選擇選擇那些方式來傾瀉他們的熱情，他們渴望改變祖國，但祖國不給他們參與進去的途徑，不讓他們真正擁有參與政治的權力……」

    狄德羅楞了好半天，深沉而憂傷地道：「所以不管是現在的罪惡，還是將來的罪惡，罪魁禍首都是國王和主教們，對嗎？夏爾熱……不，知真（陸盛諦的字），法蘭西必將墜入地獄嗎？」

    陸盛諦念着不知出自哪裏的詩文：「地域的盡頭才是天堂，鮮血和屍體沒有塞滿地域前，天堂之門絕不會打開。」

    「大判廷裁定，此令沒有違背天人大義，沒有違背英華大憲，陛下今日也已簽認，《政黨令》……通過！」

    就在此時，太子李克載代表皇帝和大判廷，宣佈《政黨令》通過，以此為標誌，大議的各項草