「人，是高等動物，但也一直重複着動物分圈成群的行為，我們把這種行為叫做階級以及抱團。」

    「我們還會用很多標籤來給人分類。」韓軾頓了頓，話鋒一轉道:「男人、女人、小孩、精英、普通、高個子、矮個子、強壯的、瘦弱的、帥的、美的、好學生、壞學生、兇狠的、懦弱的等等。」

    韓軾念出一個個反義詞，口吻沒有一點波動，旁人演講都是要帶入自己的情緒，然後調動別人的情緒。

    但韓軾就像是一個旁觀者，語氣中的冷冽刺骨撲面而來，無論是疼是冷，都讓人清醒的感知到。

    「只有這樣我們才能把自己和旁人區別開，才能更好的融入一個團體。」

    「誒，我是有錢人，我們一起圈養窮人。唔，我是窮人，我們一起鄙視有錢人。」

    韓軾說着冷笑了兩聲，繼續道「在我看來世界上只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。」

    「分析這兩種人，照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻正好相反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。」

    「希望大於回憶，不要讓你的回憶影響一丁點希望。」

    演講結束。

    韓軾在廣播室中看不到，其他人的表情，但相信效果是絕對不錯的。

    開頭就這一篇演講，飽含了很多東西，對自由的定義，對於青春的把握，對於自身的闡述，甚至於還有界限的一個抨擊。

    一個演講裏面包含了這麼多，聽起來就挺亂的，但在韓軾清冷的言語下，所表達的中心思想明確——洗白原主人

    給原主人以前所做的混蛋事，有一個模糊的解釋，原主人做的事情叫不良，叫惡劣，卻被硬生生的掰成了追求自由，繼續幼稚，俗話說謊言重複千遍就是真理。

    韓軾沒有時間來重複千遍，所以就強調、歪曲，這樣做好像有點無恥，但韓軾從來都是實用主義至上的人。

    然，除了掰這一點，韓軾的演講也的的確確很調動學生的心情，特別是高中這種不中二枉少年的年紀。

    有些人一開始，只是好奇為什麼會換人廣播的學生，現在不少都認真聽着廣播了。

    「快把歌關了，這說得小詞真的是一套一套的。」

    「讓我今天幼稚完，說得好像真的有那麼一點道理。」

    「我就是不喜歡這種把人分層一堆一堆的，生來赤條條，都是一樣的，再高貴也沒見誰生下來就穿着衣服。」

    「廣播功底很強啊，咬字清晰流暢，雖然語氣清冷，但能感覺出飽含感情。」

    「別tm扯淡了，這廣播語氣都沒有，還飽含感情。」

    ……

    「挑最好吃的葡萄和把最好的留到了最後的人，小小一串葡萄真的是把全世界的人都概括了，韓軾還當真是韓軾。」楊翼感嘆，最後結尾的回憶和希望之說，驚到他了。

    「不錯。」

    「作為暢銷書作者，像這種表現我覺得是應該的。」

    兩個記者倒興致不高，甚至感覺是應該的，畢竟演講什麼的，在記者的角度來說，不是什麼大新聞。

    但另一群人，在播音社看戲看出醜的一群人，此時全部都變成懵逼了。

    你看看我，我看看你，不知道說什麼。

    廣播中，韓軾的聲音依舊在繼續。

    「第一個模板結束，進入第二個板塊，好故事分享。」

    「昨天我就看了一本書，無論是藝術價值還是想像力都是一流，是一個值得分享的故事，特別是名字，我比較喜歡。」

    韓軾其實剛才演講的時候沒看稿件，但他也的的確確的準備了。

    「由於書的篇幅，我只做這一期的節目，所以用另一種方式分享，讀完那本小說，我有感寫了一篇類似的短篇小說。」

    「名字叫……《除日本以外都沉沒》。」

    僅僅是名字，就讓所有聽廣播的人懵逼了。

    學校炸開鍋了，其中幾個特別值得注意——

    「除了日本以