萬雷山重岩疊嶂，地勢險峻，潛伏了不少妖禽猛獸。照理說應該畏避難行才是。

    不過仙界有大別於凡間的地方，凡間土地廣袤，官府往往治力不足，到了鄉間僻野就需要禮制自行約束，組織鄉勇自衛。因此險山惡水之間易於強盜盤踞，官府也難以糾治。

    相較起來，仙家的能力強勝百倍，昊天玉帝統御三界，遠近服膺，內無變亂，這劫盜的勾當是難以通行了。不過若說仙界再沒有劫盜的勢力又不合於事實。古說『小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝』。拿來形容劫盜亦在再恰當沒有的。

    推說起來從來有百害無一利的勢力要算流*氓，而流*氓之所以難治，皆因他是於社會無孔無入的，做官就是貪官污吏，行商就是奸狡之徒，為民又是盜匪惡霸，而這些流*氓勢力又極容易臭味相投，打成一片，所以有官商勾結、官匪勾連，歸根到底無非這一股流*氓氣質作祟。

    據說如今仙界堪稱是遍地黃金，因那主持天庭的截教門徒都是些濕生卵化之流，文化極低，所以流*氓自爾大行其道，大發橫財，以往只曉得打家劫舍的流*氓強盜也衣冠楚楚的高談國計民生，做起生意來。當然骨子裏還是無大變化的，甭管他嘴上唱什麼調子，總還是本行的習氣，『要想從此過，留下買路財。』

    也許是萬雷山鬼怪太盛的緣故，幸而沒有被仙家圈佔起來，大建牌坊。從前一些文人墨客常喜歡發思古之幽情，這和神仙思凡下界的道理是很相近的，隨着人類的器物文明日趨精進，種種繁密的律法和人工像一張密不透風的大網，讓一些人感覺到作繭自縛的痛苦。

    老子在數千年前就察覺到這種苦痛，從而發出『聖人不死，大盜不止，法令滋彰，盜賊多有』的感觸，可是器物文明在和自然膠葛數千年之後終於又突飛猛進，為了便於世界競爭的需要，除了迎頭趕上似乎已經別無選擇。

    事實上器物文明除了一些便利以外，並不能給予人類更多的安適之感，孔子曾經說，『不患寡而患不均，不患貧而患不安』，竟不知何時才能得一根本解決。

    …………

    萬雷山地處偏僻，除了一些凶禽猛獸很少人類蹤跡。對於明欽和譚凝紫這樣的道行之士來說，反而覺得一路坦夷。他們在山中修道多年，不免覺得凶禽猛獸易與，人心譎詐難防。

    行了半個時辰路程，眼見便出了山口，前方現出一片嶄削的山壁，高可數十丈，樹蔭蔽天，山徑狹窄，瞧起來甚是險惡。

    譚凝紫鬆了口氣，和顏悅色的道：「過了這一帶就是『天孫峽』了，咱們抓緊趕路，最遲晚上也該到了。」

    明欽輕哦一聲，想到不久就能見到荊眉嫵，頓時心情大好。

    一聲隆隆響聲傳來，幾駕仙車從山道間緩緩駛了過來，這仙車造作精巧，履險如夷，仿佛古人乘坐的轎子，所以又叫作仙轎，沿着山徑七拐八折看似迂遠，卻也來得甚快。

    兩人不約而同緩下腳步，站到道旁寬闊的所在，打算讓過仙轎再行趕路。就見前面的仙轎堪堪拐進狹道，山頂陡然響起一陣轟隆大震，幾塊磨盤大的巨石毫無徵兆的滾落下來，仙轎躲閃不及，轎頭立時被砸塌半邊，橫在道中。後面的幾駕仙轎不防有此，慌忙中紛紛停定，擠作一團。

    仙轎中的人反應也是極快，後面的仙轎一停，立時衝出幾個身手利落的大漢，將中間的仙轎團團護定。

    仙轎中坐了一個形貌高大的道士，生得方臉大耳，麵皮紅潤，戴着金燦燦的道冠、紫袍寬綽甚有威儀，靦着肚腩靠在軟椅上微微有些發福。

    變起倉猝，道士猛吃一驚，直起身子問：「怎麼回事，支縣尉，這都什麼年月了，難道你地皇縣的治下還有劫盜不成？」

    陪在他的身邊的正是地皇縣的縣尉支登天，他最近也有些焦頭爛額，雷府的四大天君忽然追究起學宮駕車撞人的案子，把他兒子拘縶了起來。剛剛打點停當，御史台又接到舉報，說已故白縣丞拿了他許多不法證據，還好他支家的能量大，免官的文書下到縣裏卻被主簿留中不發。同車的道士卻是新調來的郡守，據說跟天師府關係非凡，今要路過地皇縣上任，闔縣仙官自然得好生奉承一番，一早便由支登天率着仙轎跑到五十里外迎接，主簿、縣令則領着大小仙官在驛館等候。

    支登天料不到一向太平的地界出了變故，陪着小心道：「郡守大人請