看來是「臆想」，在崇禎看來卻是能臣。甚至於袁崇煥被下獄之後，崇禎還想着要用「袁蠻子」復遼，只是被朝臣頂了回去。

    聽兒子說得如此激昂，大有畢其功於一役的味道。時限上也只是一年，比之五年平遼更為誘人。這讓崇禎如何能夠不為這個方略傾倒？

    「不過這是最好的計劃，實際上卻未必能做到。」沒想到崇禎臉上的亢奮還沒散去，朱慈烺自己就開始潑冷水拆台了。

    「東虜如果有點見識，看到我用兵西北，就該想到此乃關門打狗之策。到時候他們十萬餘人逃出關外，我軍也是擋不住的。」朱慈烺道：「再有，若是東虜被逼得狗急跳牆，以京師百姓為人質，要來個玉石俱焚，我軍也只能放他們一條生路。」

    ——京師還有數十萬難民，如果真的不顧他們死活，自己還有何面目去見列祖列宗？

    崇禎心中暗道，微微頜首。

    ——北京從元大都至今，本身就是個古董。要是就這麼被東虜一把火燒了，豈不成了大明的圓明園？

    朱慈烺想到這點，又覺得以滿洲人的尿性有很大可能會做這種事，不免又有些憂慮。

    「最後還有，」朱慈烺道，「若是東虜舉族投降呢？這怎麼辦？」

    崇禎還沒想到有這個選項，細細一想。卻比玉石俱焚更讓人頭疼和糾結。

    大明立國之初，喊的口號是「日月重開大宋天」，行的卻是帶有蒙元色彩、漢唐宋三朝摻雜的華夏制度，最後再加上朱氏民本主義作為綱領，最終造就出歷史上延續二百七十八年的大明皇朝。

    大明作為一個有鮮明烙印的皇朝。本身就具有自己的價值觀。雖然從秦始皇開始，官場上就充斥着各種無底線和沒節操，但在明面上必須有一層遮羞布，否則下民的信仰崩塌，誰都靠厚黑、拳頭吃飯，這世道還成什麼樣？豈不是成了亂世！

    按照大明的價值觀。講究的是「布施仁義，平四方，撫四夷」，而非「布施暴力，殺四方，屠四夷」。雖然落實到實際上情況可能並無不同。但在桌面上必須做得偉大光明正義。

    如果東虜真的舉族投降，那麼大明只能舉行一場獻俘儀式，誅殺首惡，然後將其他人送出關外，讓他們繼續在大明治下——實際上是自治狀態——好好過日子。

    或許十年、二十年內，這些人會對大明懷有懼意，做個順民。當這份記憶漸漸淡去。他們又會回復到搶西邊的時代，最終再次做起入主中原的美夢。

    弱則蟄伏，強則侵犯，這是華夏所有「邊患」的死循環，誰都無法一勞永逸解決這個問題。

    「你可有何對策？」崇禎問道。

    朱慈烺點了點頭，道：「如果真的發生這種情況，說明東虜內部肯定有一次內訌，否則他們也交不出首惡來頂罪。既然有內訌，倒是可以試試將他們加以分化，送回北方去。」

    「他們若是再來。豈不是又生出一場遼患？」

    崇禎對於北方的理解跟朱慈烺所謂的北方還有很大距離。他以為朱慈烺說的是遼東，而朱慈烺說的卻是廣袤的西伯利亞。

    「所以打鐵還需自身硬。」朱慈烺道：「若是大明國強民富，誰又能來欺負咱們。」

    就算將東虜趕到北極圈去，大明若是不能保持國力，也架不住他們捲土重來呀。更何況日後的世界可不止一個東虜。還有泰西那幫如狼似虎的資本家呢！

    道理是這個道理，但身邊養着一頭狼，總是讓崇禎還有些不舒服。然而他很快就意識到，這明顯是大雁還沒打到，就開始考慮蒸着吃還是烤着吃。當前明軍還沒有這個實力，起碼還得多五萬精兵。

    「練兵的銀子從何而來？」崇禎應問道。

    「市舶提舉總署。」朱慈烺毫不遲疑道：「這個方案還在討論之中，待討論成熟之後，便呈交內閣票擬，上疏父皇陛下。」

    崇禎自然忍不住又問起這市舶司的事來。

    「父皇，兒臣查閱建國初年的文獻，卻發現一樁陰謀。」朱慈烺道：「朝廷水師和市舶司，其實是被那些勢家豪商硬生生廢掉的。為的就是獨佔海貿暴利，不肯分潤給國家。」

    崇禎一怔：「當真？」

    朱慈烺這才意識到崇禎還不知道海貿的暴利到底有多暴！