我有九頁生死簿 第47章醫聖
更新:06-10 21:20 作者:龍貓大校 分類:女生小說
月是故鄉明!
看着夜空上掛着的那輪滿月,許是心理作用,李言總覺得它要比在美國時見到的更大、更圓。
「開始吧!」
心念一動,腦海中的生死簿微微顫抖,一股幽藍色的能量瞬間盪開,在虛空中凝結出一道身影來。
對於這種奇異場景早已熟悉的李言,坐在沙發上稍等片刻後,身影漸漸凝實,顯露出他的真實樣貌來。
花白的鬍子、佝僂的身軀,一雙看透紅塵的雙眼炯炯有神。
亡魂呆愣在原地,接受着生死簿對他信息的傳輸和意念的改造。幾分鐘後,隨着生死簿漸漸歸於平息,亡魂的眼神也逐漸靈動起來。
「老朽張機叩拜主上!」
看着俯首跪下,拜在自己面前的這位老人,李言苦笑一聲,急忙揮手讓他站了起來。
「以後你跟他們一樣,叫我老闆就行!主上什麼的,聽着實在是彆扭!」
「明白了,老闆!」
看着對方一本正經的稱呼自己為老闆,李言不由的輕笑起來。如果要讓華夏醫學界和考古界的人看見了這幅場景,估計他們下巴都要嚇掉了!
張機,這個人名你或許沒有聽過,但他的另一個名字,卻在華夏婦孺皆知——張仲景!
對,就是那個寫下《傷寒雜病論》,被後人尊稱為醫聖的張仲景!
張仲景,東漢末年著名醫學家,由他所寫出的傳世巨著《傷寒雜病論》,確立了辨證論治的原則,是中醫臨床學的基本原則,也是中醫的靈魂所在。
其最為著名的,便在在任長沙太守期間,為慕名而來的貧苦百姓治病。由於是在長沙大堂內直接公開坐診,首創了名醫做大堂的先例。後來,人民為了紀念張仲景,便把坐在藥店內治病的醫生統稱為『坐堂醫』,也就是中醫藥店成為『堂』的來歷。
作為名垂青史的中醫聖手,張仲景所代表的,是整個華夏中醫的最高水平。追溯歷史,能與之比肩的人物不過一手之數,寥寥無幾。
就是這樣一位被後人建祠膜拜的傳奇,居然稱呼李言為老闆,不僅怪異,而且難以置信!
不過,隨着張仲景的召喚而出,李言也是輕鬆了口氣,揮手將對方收進生死簿中,轉身坐回了沙發上。
選定召喚張仲景,也就意味着李言最終確定了他未來的開拓方向——醫藥行業!
人活一世,除了衣食住行外,還有一樣東西逃不開,那就是看病!
生老病死,是每一個人都必須面對的事情,躲不開、避不掉。
既然有這麼大的需求,自然也就催生了醫藥行業的暴利。從普通的感冒藥、到昂貴的特殊類藥物,從小小的手術刀、到精密的醫療檢測設備,只要涉及到醫藥相關行業的產品,都存在着難以想像的利益鏈條。
同時,醫藥行業不像互聯網、智能機器等領域那般,需要與時俱進,緊跟社會時代潮流。它所需要的,只是藥到病除,能夠解除病人的痛苦便可以。
對於現階段,還不能大規模召喚亡魂的李言來說,醫藥行業就成了最適合他的選擇。
那些閃耀了歷史的傳奇人物,尤其是華夏的國醫聖手們,都掌握着大量已經遺失了的珍貴藥方。
以張仲景的《傷寒雜病論》來說,其完整版本早已失傳,整部著作被分為了《傷寒論》、《金匱要略》等幾部殘書。
究起原因,大部分的責任要歸咎於華夏古代醫術的傳承方式。其傳男不傳女、傳內不傳外的保守做法,讓外人根本難以了解到其中的隱秘。
雖然這種做法保證了其技藝的獨到性,但同時也隔絕了技術的後續完善和發展。
俗話說,道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。
沒有人能保證自己的子孫能一直聰慧下去,只要其中的一代出了問題,那其需要數十年才能臻至的技藝,便會慘遭夭折,埋沒在歷史之中。
所以,誰要是能復活這些失傳了的絕世古方,並善加利用,那他便能醫藥行業中,攪出一番驚天之舉。
所以,在經過一番權衡利弊,以及和利弗莫爾,阮玉眉兩人的商議後,李言最終確定醫藥行業成為了他回國後的首拓領域。
「咚咚咚」
急促的敲門聲將李