()上完了課，孟星輝也不管同學們看着他的奇怪目光，拿起自己的課本和筆記揚長而去，聽到張薇在後面呼喚他，也只是舉起右手做個再見的手勢，連頭都沒有回。

    人說這世上最鐵的三種關係，一起同過窗，一起扛過槍，一起嫖過娼，同窗還排在三大鐵的首位，但是他和這幫人同窗三年，硬是連一個能說得上話的好朋友都沒有，不得不說是一種莫大的悲哀，以前在他很窘迫的時候，還有人沒事找他說說話，問問他最近過得怎麼樣之類的，但是如今看他一副貌似發跡的樣子，反而都用一種奇怪的眼神看他，並且在背後說一些不太好聽的話。

    孟星輝自打修煉到太乙煉神決的第二重，又修習了飛刀絕技，視力和聽力都遠遠超過一般人，那些所謂的竊竊私語，能背得了別人，卻被他一字不差地聽在耳中，說真的，對於這些帶有詆毀性質的言論，孟星輝並沒有感到生氣，以他現在所達到的高度，自然能清楚地看明白，這些所謂的言語攻擊，也只是弱者自己給自己編織的藉口，因為他們自己做不到的事，也不希望別人能做到，一旦別人做到了，他們就會找理由安慰自己，這個人一定是依靠了不光彩的手段。

    真正的強者，絕不會給自己找藉口，而是想辦法試圖去達成，甚至超越。

    他又何必跟這些人去計較，打破他們自我麻醉自我催眠的美夢呢？

    在學校附近的一家餐廳解決了晚飯問題，他就回到了家中，第一時間進入了超級娛樂技能學習空間，準備錄製那三首情歌。

    負責配樂的老師約翰.亨特已經有了這三首歌的配樂方案，孟星輝所提的建議多半都被採納，儘管孟星輝決定這三首歌的基調是華夏風，而約翰.亨特並不是華夏人，但是在24世紀，民族與民族之間的文化交流比現在要通暢得多，博大精深的華夏文化成了世界上影響力最大的主流文化之一，約翰.亨特對於華夏古典文化也有很深的造詣，合作起來毫無障礙。

    孟星輝覺得，要說表達情思，還是華夏古文學中的那些詩詞，更能貼切地表達男女之間那種盪氣迴腸，纏綿悱惻的情愫，比之西方文化中的熱烈奔放，直抒胸臆，更多了幾分欲說還休的委婉含蓄，然而回憶起情人間最動人的點點滴滴，不就是在捅破那層窗戶紙前，相互之間那種暗通款曲，眉目傳情的美妙時刻嗎？到得後來相熟相知，反倒沒有了開始時的那些怦然心動，更多的是一種習慣了。

    有人說判斷情人間的相熟程度，只要看他們怎麼表達出恭就行了，如果他們說，「我去上洗手間」，那一定是剛認識不久，還處於朦朧美好的初戀時刻，如果他們說，「我去上廁所」，那多半已經很熟了，至少也是過了熱戀階段，如果他們說，「我去拉屎」，那肯定是結婚了。

    然而讓你去回憶兩個人之間的過往，你最願意想起的，還是那段彼此說「我去上洗手間」的日子，不是嗎？

    所以孟星輝在歌詞的創作中，大量地運用了古典詩詞的表達方法，旋律也帶有濃濃的華夏古典韻味，那麼配樂也必須貼合這樣的特點才行。

    配樂的問題確定之後，很快就可以進入錄製階段了，一切準備停當，孟星輝進入了錄音棚，戴上了麥，其餘幾個老師各司其職，每個人的臉上都一副既興奮又期待的表情，因為他們實在是太想聽到成品出來之後，將會是怎樣的驚才絕艷！

    即便是有這麼多絕頂高手助陣，還是花費了他們三個多小時，才將這三首歌錄製完畢，因為這麼多對音樂要求嚴苛的天才湊在一起，那就是呈幾何級數上升的數倍嚴苛，一遍錄製過後，他們總覺還能更好，再錄一遍，覺得還是略有瑕疵，直到所有人都滿意了，才會停止。

    孟星輝本人也是一個要麼不做，要麼就做到最好的人，對於這群老妖怪的嚴苛沒有任何不耐的意思，反而欽佩這些大師們對待音樂的虔誠態度，以後他要成立自己的音樂製作部門，這裏面的器材無法帶走，但是這份對待工作的認真態度，卻是可以作為一筆寶貴的財富帶出去的。

    成品出來之後，這些老妖怪也不管孟星輝了，每個人都閉上眼睛，沉浸在這幾首歌表達的美妙意境中，悠然神往，不能自拔。

    孟星輝退出了空間，夜已經深了，他打開了室內的照明燈，推開房門走了出去，準備去冰箱裏找杯酸奶喝，但是走到梯口的時候，發現客廳里的燈亮着，並且浴室里有水