托兒所里的遊戲可以用老三樣概括，最長玩的就是丟手絹，一群孩子搬着小椅子臉向內圍坐成一個大圓圈，然後由一個小孩先站出來，拿着一個手絹圍着圓圈的外面跑，大家一起唱：

    「丟啊！丟啊！丟手絹！輕輕的放在小朋友的後面，大家不要告訴他！快點、快點、抓住他！快點、快點、抓住他！」

    那個跑圈的孩子要在大家唱完歌謠之前，把手絹悄悄的放在一個小朋友的身後，然後快速回到自己的座位坐下，如果在坐下之前被那個小朋友發現了手絹，並且抓住了，就得接着跑圈扔手絹。

    其實這個遊戲主要是考驗小朋友們的人緣，當手絹被扔在自己身後的時候，如果你人緣好，對面的小朋友就會用眼神提醒你，如果你人緣不好，誰也不提醒你，全假裝看不見，那你就等着跑圈吧。

    還有就是老鷹抓小雞了，這個遊戲就別介紹了，大家都玩過或者見過，像張大江這個樣的胖子，是當母雞的不二人選，有他這堵肉牆在前面擋着，再厲害的老鷹也的愁死，但是他可不能去當老鷹，這麼胖的鷹還去抓雞！這不是要鷹的命嘛!

    另外一個集體遊戲就要分性別了，男孩子玩的是騎馬打仗，女孩子玩丟沙包。丟沙包咱就別講了，洪濤小時候也沒玩過。騎馬打仗可以介紹介紹，就是一個孩子當馬，一個孩子當騎兵，馬馱着騎兵互相撞擊、拉扯，只要騎兵的腳一沾地，那就算輸了。

    張大江是整個托兒所里最好的馬，連大班的孩子也沒他合適，但同時他又是最差的騎兵，那匹馬要是背上這麼一個騎兵，別等敵人來撞、來拉扯了，能自己走到戰場的都算是寶馬良駒。

    現在洪濤就是這匹寶馬良駒，他回到托兒所之後，老師為了讓孩子們都出出汗，驅一驅身上的寒氣，就開始組織大家玩騎馬打仗，而且還是混戰，除了小班的孩子太小之外，中班和大班的孩子混在一起玩。

    「大江，你給我當馬！」

    「大江，過來，這次該你背我了！」

    一說玩騎馬打仗，幾十個小男孩里，立馬就冒出幾個比較橫的，吆喝着讓大江給他們當馬，其他小孩其實心裏也想，但是膽子小一些，只能放棄了爭奪最好戰馬的權利。

    「一邊去！今天我當大江的馬，有誰不樂意的嗎？」這時洪濤站了出來，走到一臉傻笑的大江跟前，扶着膝蓋一哈腰，等着大江上馬，那些孩子都愣了，不光孩子愣了，一邊負責看着孩子做遊戲的老師都愣了。

    洪濤有這個本事鎮住托兒所里的這些孩子嗎？回答是肯定的，必須有！這倒不是因為他是穿越過來的，而是他用自身實力換來的，算是威望吧！一個4歲多的孩子，有個屁的威望？洪濤還真有，這得從他進入托兒所那天說起。

    這個時代的托兒所，對於每個孩子的入托是有條件限制的，而且都是硬性條件，第一點就是戶口必須在托兒所所在的街道，第二點就是必須夠3歲，太小了托兒所不收，沒法照顧。

    洪濤的戶口肯定是在北新橋街道，他的家就住在托兒所北邊，穿過一條胡同就是，距離200米，走着幾分鐘就到。他從小在姥姥家裏長大，姥姥家就住在他們家旁邊幾十米的地方，是個大雜院。這到不是洪濤的父母不管他，一是因為洪濤的父母是雙職工，兩個人都要上班，二是因為他父母的工作稍微有點特殊。

    洪濤的父親是位大學老師，在首都鋼鐵學院教高等數學，也就是現在北京科技大學的前身。而洪濤的母親是位醫生，在北京結核病研究所工作。從表面上看，洪濤算是知識分子家庭了，父母的工作都很好。不過這是以現在的眼光來看，要是放在70年代，尤其是76年以前，洪濤的父親就是一個標準的臭老九。

    事實上他父親還就是臭老九，教書肯定是不可能了，從洪濤記事起，父親就被下放到首鋼去勞動改造，每天天不亮就得蹬着他那輛二八加重自行車從東城區一直騎到石景山去，來回要50公里左右。你還別遲到，遲到了就是改造態度不好，說批鬥一下就得批鬥一下，土飛機一坐就是1小時。

    而洪濤的母親由於他父親的緣故，也被派到農村去當赤腳醫生了