五月初了，徐州府各地的麥子早就收割晾曬脫粒入倉一系列流程都做完了。www.這些年來都是好天時，沒雨沒旱的好日頭，老天爺每年都這麼照應，老百姓的日子卻是頭一回過的這麼好！

    田稅免除了，每畝死規矩一千多大錢的賦稅不知道交了多少輩子，就這麼一下子全免除了，老百姓土裏刨食，汗珠子摔八瓣辛苦勞作，好不容易種出糧食來，還得換成銅錢大子兒交給官府，一來二去的，就得讓那些黑心的差役和商人們盤苛去多少。這還是正項皇糧，除了這些，就是到處設立的厘金卡子，過路收錢，沒錢就別想走人，自家辛苦打出來的糧食還沒有變賣成銅錢交納皇糧，就得有一多半被這些厘金卡子抽取去。

    正賦和厘金已經這麼折磨人，一年的收成去了一半以上，還有本地官府的徭役捐納要繳納，不拘什麼名義下來一張榜文，百姓們就得交糧交錢，支應慢了，就是如狼似虎的差役下鄉來，直接一根鎖鏈鏈到官府大門外，立枷站籠伺候，不給錢不算完！

    就這麼一層層盤剝下來，本朝還是號稱永不加賦的聖明天子在位，有田地的人家辛苦一年，自己產的精糧不要想吃了，換些雜糧撿些野菜，時不時的喝些稀粥，能夠勉強渡日，到了年尾，能剩下點白面擀點麵條，或是再包些餃子，這一年就是皇恩浩蕩，大伙兒日子過的不孬。若是換了災荒年頭，就免不得是賣兒賣女或是全家老小一起出門逃荒，好不容易撿回一家人的命回來，免不得又得賣田賣地，甚至再賣兒賣女！

    這些還都是自己有地的農民，若是換成了給田主打工的佃農。那遭遇自然也就不必提了。從年頭到年尾的做牛做馬，換來的就是飢一頓飽一頓，哪怕年頭再好，也不過就是勉強活着罷了。象江蘇這種地面總歸還好，十年有九年都是豐年，大伙兒都能湊活過日子，攢幾年錢給全家大小做幾身衣服，也有油鹽進肚。若是換了偏遠困難省份，很多佃農家庭只有一身衣服能夠出門，夏天時大姑娘也光着屁股，冬天全家大小裹着舊棉布困守在床上，沒有衣服禦寒地事情比比皆是。算不得什麼！甚至有時候，就是連床上最後一床棉被也守不住，要拿去換最後一點吃食，換來了吃食後，全家人又得面臨被凍死的危險！

    中國的老百姓向來是有好日子過就會對統治階層俯首稱臣做順民，活的下去也會安生渡日，絕不會輕易冒險。小農經濟的特色就是保守主義。而清朝到了嘉慶、道光、咸豐三朝時，從白蓮教到天理教到太平天國。農民起義由北至南就幾乎沒有停止過，只就這一點而言，就說明當時的農民生活有多少困難，已經到了一人振臂萬人景從的無法過活下去的地步了。

    而在徐州被淮軍攻陷後落入張華軒地治下之後，老百姓的日子明顯就好過了許多。從去年開始宣佈減免了所有的田稅和苛捐雜稅，免除了幾千年來的百姓免費的徭役，將養民力。同時進行了土改。不少無地地農民分得了土了，佃農們被減免了一半以上的田租。百姓得了這樣莫大的好處，哪怕地不是自己的人，一想到種出來的糧食大半都能歸自己時，哪一個不是全身都充滿了幹勁，老天爺給飯吃是風調雨順，其餘的事情是張大帥給活路，不讓大伙兒挨窮受餓，如果田都是自己的了，打多少收多少全是自己個地，到這個時候大伙兒還不使出全身地力氣精耕細作，把汗水全流淌在田間地頭好多收那麼三五斗糧，那還成個人嗎？

    到了咸豐六年五月，徐州各地糧食早就收拾齊整，一小部分被百姓出賣換成了現錢，好添制些生活的必須品，大多數糧食卻被處理好後收藏在了家裏。百姓們過窮日子實在是過地怕了，膽大點的人家把自己從來沒有擁有過的那麼多糧食放在家裏正屋，用浦草編成圍子圍了起來，隔上幾天就在場院裏翻曬一遍，防着發潮受霉。那膽小的人家開始還想把糧食藏起來，可是看看堆成小山一樣的糧食，各家又卻是犯了愁。

    這以往年成再好的時候，大伙兒家裏最多也只能剩下幾缸糧，那是救命的玩意誰也不捨得天天去吃它，得防着小孩老人生病，到時候賣了糧好換來草葯治病，或者是來年遇到災年時，這收好地糧食就能救活一家人地性命！可現在隨便看看，哪一家不是幾千斤的糧？原本地那些米缸糧缸還怎麼裝？以前那仔細人家，除了把糧食裝在米缸里細細收了，還且得放在柜子裏，然後當家人配上鎖好生鎖上，逢年過節家裏來貴客時，才會用鑰匙打開櫃門取出那麼一捧，往