張天元眼前這尊無量壽佛造像，高21厘米，銅鑄鎏金，佛雙手施禪定印，全跏坐於台上，佛眉目細長，鼻樑修直。更新快無廣告。

    頭戴五葉冠，花狀耳璫，繒帶垂於耳際，連珠紋飾臂釧、項鍊、手釧。

    肩披天衣，衣褶自然流暢，條紋規整、對稱。裙擺從台座上垂下，台座靠下刻有楷書款「大清乾隆庚寅年敬造」。

    造像銅質精良，鎏金完美無瑕，金光閃閃，沉重墜手，人物比例精確，整體鑄工精美協調，堪稱一件清代銅鑄造像之精品佳作。

    此尊造像神韻非常到位，寫實中更多加入了工匠主觀提煉，在虛實、繁簡的對比上做到了控制有度，特別是紋飾結構刻畫更加細膩到位，與面部的精作形成了強烈的對比，使面部神采更突出。

    其整體人物端莊的造型，細膩精美的線條紋飾逼真，形態自然，別具神韻;工匠以高超藝術語言，細緻而深刻地表現了無量壽佛的神情俱現。

    縱觀各種銅鑄造像，這種類型造型精美鑄工妙絕的實屬少見，其式樣新奇，引起時人的興趣並加以記錄。

    雖不敢說絕無僅有，然畢竟也屬稀見之佳作，系清乾隆時期銅鑄技藝的重要載體，質精藝絕，彌足珍貴。

    這尊造像就是很好的藝術見證。

    無量壽佛又名長壽神、無量光佛、阿彌陀佛，是西方極樂世界的主佛，代表着智慧，意思是光明無限、壽命無限，是佛教中最常見的造像之一。

    它有着獨特的藝術價值和文化內涵，為研究中國古代人物造像藝術不可缺少的重要品種，更是佛教藝術中不可忽視的組成因素。

    關鍵它還是一件品級達到了五品的風水法器，這可不多見啊。

    「這東西怎麼得來的？」

    張天元問道。

    「這個也是秦大師送的，當年我父親有一段時間身體很不舒服，雖然說在醫院看過，也做了手術，而且非常成功，但卻總是無法完全康復。

    秦大師就把這東西送給了父親，讓他擺在病房之中，說是可以驅除邪祟。

    我父親是不信的，不過人家一片好意，總不能直接回絕吧，於是就將那東西留了下來。

    誰知道後來父親還真得不久就康復了。

    但當時誰也沒往這方面想，都覺得這是家裏人照顧的好，醫生的醫術高超。

    然而現在回想起來，在那之前，父親接受的照顧也是一樣的啊。」

    阿普回答道。

    「你父親真得是交了個好朋友啊，不過這一次，他怎麼就信了那個秦方，讓他佈置這麼詭異的風水格局？雖然招財局是做好了，可是喪風煞卻根本沒注意呢？」

    張天元嘆了口氣道：「行了，不說這些了，待我畫上幾張符篆，你貼於這八卦鏡上，效果會更佳。」

    「符篆，就是修真小說里那些修真者畫的那種嗎？」

    劉金寶問道。

    「不是那個。」

    張天元擺了擺手道：「正宗的風水符篆，其實繪製的依然是風水陣，而不是那些鬼畫符一樣的東西，那些都是騙人的。」

    「怪不得張教授您要這些東西呢，原來是想要拿來繪製符篆啊，真是讓人大開眼界，張教授您還懂這個？」

    阿普看着張天元，就像是在看一個怪物。

    這沒辦法，張天元懂古董，還明白玉石，甚至對風水都有所了解，現在竟然還能繪製早就失傳已久的風水符篆。

    這種人才，他可真是從沒見過的。

    風水符篆的繪製，要以地氣為依託。

    本來這地氣得來非常困難，許多風水大師終其一生，也才摸着一點門路。

    但對張天元來說，這就不算什麼了，他體內的地氣如今雖然沒法跟風水祖師爺相比，可是比起傳說中那些風水師，一點都不遜色的。

    四張符篆，頃刻便繪製完成。

    每一張符篆都是一筆勾勒，中間絕不拖泥帶水。

    「師父，我聽人說這畫符之前要拜三清祖師爺的，您怎麼誰都沒拜啊？」

    劉金寶疑惑地問道。

    「拜三清、拜九天玄女，或者拜別的仙神，只不過是為了借取地氣而已，為師根