從沉香林重新返回達利特村的時候，張天元發現村口亂鬨鬨的。

    也不知道發生了什麼事情。

    他本來以為是劉騰和莫瓦那兩個傢伙又在搞什麼鬼名堂。

    但到跟前的時候，才發現不是。

    村口放着一個巨大的樹墩，就算是二十個人圍起來，恐怕也難以將其完全圍住。

    這樹墩上面，有被刮擦的痕跡，可以看到非常明顯的紫檀木的樣子。

    原本紫檀木樹墩已經不算稀奇。

    可這個，卻非常獨特。

    眼前這個紫檀木樹墩，以張天元鑒字訣目測，足足得有兩噸重了。

    這麼重的樹墩，別說在他發現的那些所有樹墩之中是獨一無二的。

    就算是放眼全世界，恐怕也沒出現過。

    反正張天元是沒有聽過。

    看到張天元回來了，展飛興沖沖地走了過來笑道：「張哥，你又去搞那些迷信的事兒了啊，幸虧回來及時，不然的話，可就錯過這好東西了啊。

    這傢伙，我們可是想了很多辦法才挖出來，然後運到這裏的。」

    「迷信？」

    張天元的側重點並沒有放到那紫檀木樹墩上，他顯然對展飛稱呼他所作的事情是迷信，非常不以為然。

    「什麼是迷信？相信科學，反對『迷信』，那麼為什麼還要剪綵響炮奠基呢？直接蓋不就得了？

    為什麼很多人那麼在意數字6和8，就連手機號，汽車號牌都要有這兩個數字？

    我說同志哥，不懂，可千萬不要亂說，這世上很多事兒，可是說不清楚的很呢。」

    張天元覺得自己有必要給展飛好好說道說道，畢竟展飛以後經常要跟在他身邊幫忙的。

    如果總以為他做的是迷信的事兒，那可不怎麼好辦了。

    「『迷信』一詞的字面意思就是一個人對一件事或者是一個物品過分的相信以至於達到痴迷的狀態，但是為何他會痴迷呢？

    一者是對這件事情或者是物品持有依賴心，再者就是『對症下藥』使人得到心服口服。

    就好比一個人一直靠吃去痛片維持體能，每天總覺得不吃去痛片身體不精神，但是身體的各項機能又很正常，這就是這個人中了『藥迷』。

    也許有人會說，這是身體的需求，但是前面我已經說了，這個人各項身體機能都正常，那麼我想問，又有哪個正常人沒事天天吃藥呢？

    還有就是一些人喜歡扭秧歌，每天都那麼準時的集合，就算是天陰下雨也要在家裏扭會兒，平時走到街上聽見鑼鼓聲就想扭，有一句話可以形容『一聽鑼鼓響，全身就發癢』。

    那麼這些人就是中了『秧歌迷』。

    這時候有些人又會說到：『那是人們為了去鍛煉身體』。

    那好，那我想說，為什麼鍛煉身體的方法有很多種，跑步，跳廣場舞等等，為什麼他們偏要天天去扭秧歌呢？

    也有人會說，那是他們的愛好，我想說的是，愛好就是對某種東西或事物的喜歡，並不代表就要一味的去追求，去嚮往，那這個就是達到了痴迷的狀態，我們就可以定為迷信，

    記得以前有位同行跟我說過，他一次受邀於北大做客，期間有個教授就當面提出，你們所說的神鬼那一套是『迷信』。

    當時同行很淡定的就問：『請問為什麼把這些定為迷信？』

    那個教授就說：『你們所說的有神啦鬼啦的，如果真正的有，那麼你給捉一個過來看看？』

    當時在座的一些所謂知識造詣很深的學者都在看着同行，估計都在心想，這下怎麼收場；

    同行不慌不忙的喝了一口茶就反問道：『那麼請問，你相不相信有感冒？』

    那教授毫不遲疑的說：『相信，肯定相信！』

    『那麼你給我抓個感冒過來我看看。』同行說。

    教授然後不解的就說：『感冒就是感冒，到哪能抓來？』

    然後同行就給他們解釋到：『神鬼這個問題跟感冒這個問題是一樣的，感冒就是把人們打噴嚏，流鼻涕這個症狀定為感冒，它只是由人身體來表現出來的。

    那麼神鬼就是有一個人好端端的就開始