第167章臥空

    聽着江南的鼾聲如雷，我一陣的心煩意亂，再加心中有事，便翻來覆去的睡不着。文師閣 www.wenshige.com只好坐起身，開了小燈，拿起爺爺的那本《滴天髓》。

    翻開那本有些發了黃的書頁，頭一頁的一行小楷順行寫道：『劉基之滴天髓，天賜手抄本。』

    我知道劉基就是劉伯溫，是明朝開國元勛，著名將領，時任朱元璋軍師，曾助洪武大帝征戰南北，打下萬里河山，造就盛極一時的大明王朝。

    劉基是位上知天文下曉地理的了不起的人物，可因為元朝的政治腐敗，處處受排擠，抑鬱不得志的劉伯溫最終辭官不做，隱退山林，這才寫下了創世巨著《郁離子》，可很少有人知道，在此期間，這位神人又寫下了另一本奇書，就叫『滴天髓』！應該就是我手中的這本。

    天賜，即天賜公，名諱林天賜，是我林家開宗始祖，是位武將，因屢立戰功，受朱元璋器重，官至錦衣衛督指揮，聽奶奶說，明朝以後被人廣為傳頌的『十俊保一朱』中便有我們林家這位祖宗的名號。

    聽大明英烈傳中講到，這『十俊保一朱』中的朱，自當是洪武大帝朱元璋，而這十俊便是赫赫有名的常遇春、胡大海、馮國勇、馮勝、丁德興、藍玉、沐英、華雲、李文忠、林天賜。

    這十人都是劉基最要好的朋友弟兄，可都因朱元璋的狹隘幾乎全部枉死。劉基中了叛黨胡惟庸的邪降之術死於非命，其餘十俊也都沒得善終，我的老祖宗較這些人而言，算是比較好的，在朱棣討伐朱允炆的靖難之役中戰死山海關，後轉葬老家南京。

    天賜公和劉基是朋友，那麼我認為極有可能這『滴天髓』是劉基秘傳給祖上的。

    上面這些在家族譜上都是有記載的，在奶奶那裏也翻看過幾遍，也知道爺爺有一本祖宗留下來的老書。可我不知道那書叫什麼名字，又去了哪裏。

    今日想起來，必定是爺爺認為這書交給莫叔要比放在家裏沒人當好東西來的踏實。

    我大致翻了翻，書前後分兩篇，前篇為通神論，後篇為六親論。通神論分天道、地道、人道、知命、方局、八格、體用、精神、月令

    生時、衰旺、震兌、坎離…。。三十四章。

    書中對各種命理都有釋義，比如說，天道：欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。地道：坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。人道：戴天履地人為貴，順則吉兮凶則悖。知命：要與人間開聾聵，順逆之機須理會。

    這些都乃書中所記，玄之又玄且又晦澀難懂，看半天也不知其意，索性翻了過去。

    第二篇，六親論分：夫妻、子女、父母、女命、奮郁、閒神、化象疾病、歲運……同樣都是命理之言，生澀難解，所以也一概翻了過去。

    兩篇之後又有一篇，名曰氣篇，字體不是先前的蠅頭小楷，而為草書，明顯不是正文，想必是祖宗親筆抄錄的心得。

    懷揣着好奇，我竟順着那小字一路看到了結尾。

    這一段文字差不多都能看懂，基本的意思是說：人身體內生有兩脈，一為血脈，即血液流經的脈絡，由它供給身體各部組織器官的養分。

    二為經脈，也稱氣脈，是氣息流轉的網絡，它是供給身體各部運動機能的源動力。

    氣血兩脈，你中有我，我中有你，時而交叉，時而並行，卻是相互依附，又相互獨立。氣和血的關係，就好比氧氣與木炭的關係。氧氣可以讓木炭燃燒，亦可讓其熄滅。有『氣』助燃的血液便會『燃燒』，供給肌肉組織運動所需的能量。

    看到這裏也許有人要問，氧氣與木炭沒火不能自燃，對！確實如此，這就涉及到書中的另一個觀點，元神！也即長提的三魂之力，只有元神到了，氣和血的混合物才能『燃燒』，才能產生能量。

    所以說，血旺，氣盛，則神足，反之，血敗，氣竭，則神衰。三者相輔相成，缺一不可，是維繫一個鮮活生命不可或缺的東西。

    血，取自五穀雜糧之精，人這一生的血液是固定的，只能隨着年紀的變大而生多，但總保持着一個比例，不能多也不能少，而氣，生自肺腑，散於口鼻或萬千毛孔，能聚能散，能多能少，古之道家就有『煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道』之說。

    坐忘便是想要達到上述境界的