咱大宋，流行的就是溺男嬰！

    沮喪，本是想來和老朋友聚聚的，卻看見一個溺嬰，儘管百分之一百那個嬰兒的基因和李清沒關係，總是叫人心裏不是滋味。

    分家！居然是考慮到將來要分家，所以才要溺男嬰，等杜先生告訴李清之所以民間溺嬰的原因，李清沮喪的無以復加，杜先生說的是實情，江南確實是大宋的富庶之地，應該說養不活小孩的不在多數，而此地也象別的地方一樣溺男嬰，的確就是風俗在做怪。

    甭管自己曾經生活的後世與這大宋有千年之隔，可分家的麻煩幾乎是一樣的，難道後世里關於分遺產而鬧得親戚反目的報道還少麼？這個李清能明白，只是為了這個就溺死自己的親生兒子，李清還是無法接受。

    好歹也是一條性命，將來不給他分行不？讓人家活下來？當然李清也知道自己的想法是天方夜譚，只要一活下來，那僥倖的小子沒準長大了鬧着打着要多分一點呢，而咱大宋在這一點上還做的特別好，民俗是無論正庶長幼，基本上是平分家產。

    現在朝廷又不禁止農田兼併，所謂的中產之家財產也不是很多，二個兒子分分都還能過的不錯的話，四個兒子分恐怕就得跑到溫飽線上去了，當然，這裏面並不包括女兒的份，咱大宋對嫁女兒的妝梳還沒後世那麼講究，而且現在給予女性謀生地機會也比前朝多。因此這溺男嬰的問題才特別突出了。

    其實就是大富之家也同樣存在這問題，俗話說富不過三代，其實未必就是後人個個都是遊手好閒給折騰沒了，這會可是三妻四妾的年代，又沒啥特效避孕藥的，每個妻妾都生三、四個的話。等到第三代，得是個多大的數字？就是有萬貫家財，這麼分來分去，最多也就是個中產階級了，哪還敢使勁生？

    興許這思路在杜先生、小白將軍心裏，都算是情理之中了，可李清不這想，當然。誰也不想做個無立錐之地地貧民，天下的土地又大多集中在少數人手裏，這年頭又沒有避孕套，生多了怎麼辦？

    李清並不想去發明避孕套，再說他自己就不愛使用那玩意，誰喜歡穿襪子洗腳？（不過對於經常在外面晚上有不軌行為的，還是很鼓勵使用，有益身心健康；）李清不這麼想的原因，是因為他覺得現在宋朝的人根本就不算多！

    大宋的疆域的確是比漢唐小了許多，可要拿着地圖仔細研究下就能發現。除了少了燕雲十六州那塊，傳統上漢人密集的居住地，基本上依舊在大宋手裏，就算是在漢唐，廣大地疆域臣服於中原朝廷，可那些地方。有多少漢人在那邊？其實仍然是少數民族的聚集地，無非是有屯軍戊邊而已。

    本來科技水平就不高，佔了那麼大的地盤，沒有足夠的人手開發，占來幹什麼？空耗財賦？再說沒有足夠的人手，你守得住嗎？唐朝最盛的時候，天下也不過五千來萬人，還沒有後世的一個省的人口多。而到宋朝立國之初，僅剩二千餘萬了，經過近百年的修養生息，據說人口已經接近一個億了。這也就是大宋疆域比漢唐小很多，可財賦卻是前朝幾十倍的原因，無他，深度開發而已。

    而且讓李清更加不屑地是，居然現在就考慮子孫後代的分家問題，笑話了，這才承平幾十年啊，再過一百年，最多也就是三代人，金兵的鐵騎就要立馬長江，等到再晚些，蒙古人揮舞着「上帝之鞭」橫盪中原，漢人就是標記上低等民族的記號，又能存活幾成？

    反正李清知道咱這塊土地最後養育着上十億的人口，而人口最稠密的，正是現在咱大宋地疆域，就算現在生產力低些，一億人口也絕對不算多！二億又怎麼樣？

    空的地方多着呢！

    澳洲大陸現在就幾乎空着，美州大陸還是印地安人的獵場，要是把這些地方都佔了，生再多又怎麼樣？等到中國人口佔世界二分之一以上了，地球不變一個村都難！

    可佔地方要靠人啊，莫非你到處刻上「到此一游」麼？

    而現在咱大宋還在溺男嬰！

    評書《楊家將》裏怎麼說來着？老令公有七子八女，現在民間過三子就溺嬰，漫不說還有家貧的人家連二子一女都承受不起的？咱大宋現在有二千萬餘戶，即便發生機率只佔百分之五，那也就是上百萬的初生嬰兒！這是個多麼驚心動魄的數字。

    叫李清沮喪的是，他發現自己幾乎不能為此做什麼。

    朝廷沒有不管，自宋太宗